第十二卷 第六十二章 灵魂的放逐之地（十）（1 / 2）

“如果我死了你如何向袁总统交差呢”

对此，天阴宗的掌教，相当淡定。

“砰”

一颗子弹，就从她的脸旁射过，打碎了身后的一只花瓶。

“掌教，我给你两天时间，我的人马会驻扎在这。如果你不能答复袁总统，那么，我不介意将你天阴宗夷平”

对于这些军阀而言，杀人就和吃饭喝水一般。中国近代史上，军阀所造就的灾难相当庞大，直到北伐战争后，才大大打击了军阀势力。

“将军”掌教忽然说了一句话：“你认为，如果你将来死去，你会去什么地方”

那位军官冷冷一笑，说：“老子如果信鬼神，还会去投军吗这年头，有枪的才是老大，谁去管死了去哪你不会想说这个世界上有鬼吧如果真有，我杀了那么多人，倒是出来一个，给我看看啊”

“阴魂是不可能轻易滞留在这个世界的。事实上，多数的阴魂如果滞留在这个世界，就会被这个世界的阳刚之气所杀死。灵魂能够去的地方只有三个场所。天国，地狱，还有放逐之地。”

那军官哈哈大笑，说：“你们这帮修道的人，倒是有意思所以你想说什么”

“你死后会去什么地方你知道吗”

“放屁你”

但是，他接下来就说不出后面的话了。

一把飞剑凌空射出，顶在了他的脖子上。

那把剑违反万有引力，就这么悬浮着只要再进一寸就可以刺穿他的脖子

“你”那军官顿时冷汗都下来了。

“我问你”宇文岚的声音愈发阴森起来：“如果你死了。你认为，你”

“神神仙我，我有眼不识泰山”

“回答我你死了，会去哪里”

“当当然是下地狱了我，我坏事做绝，哪里有可能去天国啊”

“不。”然而就在这时候，她却说出了一句极为意外的话：“你有可能去天国。你认为天国就是好人去的地方。地狱就是坏人去的地方吗”

军官愣住了。

“什么意思”

基督教在中国传入，已经不是一天两天了。而这位军官，平时也接触过西洋人，西洋人大多信基督教。所以对天国地狱之说，还是知道的。恶人下地狱，善人入天国，可以说是常识了。

“转告袁大总统。”

“他认为他死后能够去什么地方”

接着，飞剑摔倒在了地上。而军官则是头也不回地逃了出去

飞剑杀人。在中国的许多仙侠小说中，都出现过。这种超现实的现象早就让人惊恐不已，军官逃走后，就立即带走了军队。

一个月后。

此时此刻，袁世凯逐步开始失势。他在取消了登基为帝的计划后，军阀开始向他发难。此时，段祺瑞已经开始向袁世凯逼宫，他那位副官自然也不会再为了袁世凯而来。

1916年6月6日。在中国一片倒袁的骂声中，袁世凯就此崩殂。在之后很漫长的一段时间内，都可以说是臭名昭著。而他的死。也让各地军阀开始拥军自立，中国再次进入了大分裂的乱世时代。

华夏大地，生灵涂炭。

隐世已经不再现实。各地军阀杀戮不断，争抢地盘。

而天阴宗的分裂，也即将开始。

1920年，天阴宗集体搬迁到了东北，张作霖的地盘。东北靠近朝鲜，而朝鲜在当时已经成为日本殖民地，而后的九一八事变，就是日本人侵华的第一步。张学良竟不抵抗，将东北三省拱手让给日本人，成为“伪满洲国”，是为国耻。

国难当头。继续隐世，已经不再合适了。

这一夜。

东北，奉天城城郊。天阴宗的新宗门，就设在此地。

“我知道你想说什么。”

东北的风很冷冽。

宗门山顶，两女正遥遥相对。

“纵观今日之中国，已经病入膏肓。完全无救了”宇文红月侃侃而谈：“你何必还要将整个宗门赔进去”

“我意已决。我决定投奔孙文先生。孙文先生目前已经回到广州，将再度组建护法运动。我等有为之身，为何不能在此国难下，有所作为”

“军阀动乱，和我们何干”

“我等均是华夏儿女”

“分久必合，合久必分，我等是隐世者，追求的乃是长生不死，何必去理会尘世政权更迭”

“天阴宗乃我所创建”

“若没有我，天阴宗怎会有如此庞大家业我所求，只是能够有一日，可以长生不死，不再受生死轮回之苦”

“我不会再做那种事情。所以你也不要想做了今日你必须听我命令”

“你不渴望长生吗”她指着眼前的宇文岚：“我们从小时候开始，就获得了这种权力。人死后，所该去的地方是哪里，而唯有那里，才能够让灵魂永久停驻”

半晌后，宇文岚拔出了剑来。

“那就用剑决定吧。”

这一战的过程，没有多少人知道。

比清亲眼见证了战果。

宇文红月的胸口，被宇文岚的剑所刺穿。她无法置信自己居然会死在掌教手中。

她死死抓住宇文岚的手。

“我会在那里等着你”

“等着你死去的那一日”

“随便你。”

当剑被拔出的时候，血洒满了宇文岚的脸。

随后，她将一张符箓，贴在了宇文红月的尸体上。

“比清。”她吩咐道：“我必须要做好准备。”

“她会回来的。”

是的

她

会回来的