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分节阅读 260(1 / 2)

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,好象生怕声音高了会得罪他,与昔时又打又骂,颐指气使的恶相简直判若两人。

桃夭夭道:“娘,您别一天几趟往我这儿跑。端水送衣的杂活,自有红袖他们去做。”琰瑶环当他厌弃自己,含泪向门外退,连说:“是,是我不好,我不来吧。”桃夭夭见她会错了意,忙拉住笑道:“怪我笨嘴拙舌,我是怕累着了娘,您来探视孩儿,儿高兴还来不及呢。只是山道难走,怎叫人放心得下,按理当儿子每天去给您请安。”

劝告间觑其神色,犹带几许凄惶。桃夭夭遂扶琰瑶环到椅上坐好,两手贴髀,双膝一并,端端正正跪在她脚前道:“几个月忙于派中事务,疏慢了娘亲,好些话不曾讲明。望您见责之余,容儿子上复两句肺腑之言。”咚咚的连磕四个响头。瑶环惊问:“你这是干什么我没责怪你”

桃夭夭道:“孩儿两世为人,前身受您养育之情,此身蒙您再造之恩,恩情深重岂可忘负。先前曾说化成灰都是您的儿子。果真娘亲千辛万苦,挑拣骨灰令我重生于世间,可见母子份定实出天意。常言道得好生处不及养处,人之为亲,贵乎情真,血缘犹在其次。所以娘亲万勿记念过往的错失,或以骨肉庸论为凭,待孩儿如尊客,那样倒显得生分了。”

一席告求,听得琰瑶环泪如雨下,站起身两袖发抖,双唇轻嚅:“麻姑指出我的过错,先失掉丈夫,后失去孩儿,全因我不懂人情,自己种下的苦果自己尝,她说我总是醒悟的太迟”霍地屈膝伸臂,抱着桃夭夭大哭:“醒悟太迟,呜呜,人情好难懂啊”

桃夭夭安慰道:“不迟不迟,儿子不是好好在您眼前么”扶着她坐回椅中,低头看胸襟泪湿一片,故意鼓起腮帮子,道:“成日里被你们抱来抱去,又是亲热又是揉弄,峨嵋大师尊倒象个三岁小孩儿,忒没出息了啊。”琰瑶环给他逗的破涕为笑,拭泪道:“是啊,我孩儿长大了,整天给女人围着转,实在太不成样。”此时她心境已变,眷爱桃夭夭之深,恨不能熬身为羹以滋其身,说道:“长大归长大,还得听娘的话,这碗汤趁早喝了吧。”桃夭夭端起碗一饮而尽。瑶环道:“好喝么,拿长白山千年人参煮的。丹药首徒藏如珍宝,告诉他师尊要用才肯给我。唉,人是铁饭是钢,光吃补品不成,这桌子饭菜做的很好啊,你干嘛不吃该不是等娘来喂你”说着端碗拿筷,挨近前来。

桃夭夭哑然而笑,寻思“娘亲怎地和小雪一个调,都拿我当小孩那么疼。”忽起一念,退开饭碗道:“先不忙吃饭,我有件要紧的事想向娘打听。”瑶环见他辞色郑重,放下碗道:“什么要紧事”桃夭夭沉思片刻,忽问:“天山仙宗最高的无为仙境,究是何许光景,那位仙圣的道行最深”

瑶环吃了一惊,道:“你怎么忽然想起问这个”桃夭夭道:“孩儿深睡数十日,梦中悟出三易真理,只道因自身特异,超越了仙体,神体等道果,加之早先摄入连山归藏易图。内外形神应合,方生如此殊妙的奇变。”背手走了几步,回视桌上道:“大哥及诸弟子的想法大致相若,惟小雪无心道出悬疑。今天下午偶尔得闲,又觉饥渴感犹存。这一节就更怪了,我好象仍然是人类的凡体,如何能悟三易细细追想多时,那睡梦里灵感动转不休,似被某种至强无匹的力量拨转着,通灵传意,进而逐次解开三易的奥秘。”

言述到此,他轻咬下唇回想:“那力量向灵魂最深处传递讯息,精确微妙胜过文字,言语,实在无法描摹我想具有如斯无上神通,且又兼晓三易,必然是天山最上层的仙灵,娘的看法怎样”

屋子里沉寂了好一阵,琰瑶环仰视房顶,叹口气道:“常年在风尘里打滚,仙界的事我快忘的差不多了。”转目看着桃夭夭说:“但类似情形我还有点印象,据我料想,你是初步化成了无忧法体。”

桃夭夭道:“法体”瑶环道:“我刚入世时缺少仙露作食料,险些饥渴而死,服用昆仑丹药解危。宓文妃曾对我言道,仙道中神体,仙体,法体种类繁多,惟独无忧法体不可断缺饮食。”

第二回九阳初成赤龙翻12

桃夭夭沉吟道:“我化为无忧法体,定是那股神力促成,敢问娘的无忧仙体又是怎生修成”琰瑶环道:“一桩无头案了,我自记事那刻起,就象生在无忧仙境一般。至于修成法体前的出身,经历,再没一点儿影迹。”凝神苦思一番,摇头咕哝:“记不起来了,近年多经尘世波折,仙界的记忆也越来越模糊。我住的那地方有蛟龙,有凤凰,奇幻幽美的山水林泽。许多仙灵游荡其间,彼此从无交往,何曾比试谁的道行高,谁的道行低天山内境分无忧,无贤,无欲,无智,无为五层,还是宓文妃告诉我的。从细想来,那时大家灵感暗通,我们依稀晓得仙界分了阶层,每层又分十二种界限,最高层的仙灵是存在的,只是碍于级别,我从没瞻仰过最高仙灵的样貌哦,对了,天山仙灵间通灵传意的情状,很象你梦中获授易理,加上存有饥渴感,故推测你初成无忧法体,与天山的至高仙灵暗中交流。”

桃夭夭忽道:“娘,我成了法体怎还记得前身是要踏入仙界才会失忆吗”

两句问罢,琰瑶环呆哑了好半晌,一霎如梦初醒,惶急道:“今天下午你坐着出了半天神,是不是啊”桃夭夭道:“是,孩儿想重新体会梦里奇感,清心舍念的坐了很久。”

瑶环大声道:“以后决计不能这么干了”桃夭夭道:“是孩儿遵命,娘亲禁止孩儿静坐,是因仙宗坐忘的修法吗”所谓“坐忘”多见于道书,庄子记述“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”桃夭夭联系连山神易,给天山仙宗的修法冠以此名,实际上两者颇有分别。

琰瑶环道:“坐忘,静坐忘物,对寻常修道者或无大妨,坐罢收功可回归常态。天山修持比那深得多,尤其是无忧法体初生时,介乎仙灵与凡人之间,如果行功太深太久,就会达到忘我的地步”说到此忆念萌生,恍惚记起自己前世就因修习此道,离欲脱凡升入了仙界,拉住桃夭夭的手急劝:“一旦完全修成无忧法体,升上无忧仙境,人类的欲望情感,全都要彻底清空了。孩儿尚未享尽人世快活,焉得到那清僻境界中去”

桃夭夭肚里寻思“天山终极果位称天人合一,至高的仙灵全知全能,不会象无忧法体这般缺失人情。”口中答应:“儿依着娘便是,但有一节要请娘指点。”瑶环生恐他弃世修仙,急于寻机劝诫,忙道:“你说,你说。”桃夭夭发问:“仙境和人间,究竟哪个更好”瑶环脱口道:“人间更好”隔了一会儿,思绪回旋,幽幽轻叹道:“如果身居仙境,可能又会嫌人世污浊艰辛了。怎么讲呢,仙境里永离烦恼苦楚,永生不灭,自是修仙者渴求的正果。”握着桃夭夭双手道:“可你不同啊孩子,人世最美妙的乐趣摆在眼前,你怎能不去采攫享用”

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