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元神分成千百零碎，主体仍坚守体内。畸零子抓来部分魂魄，李凤歧原身紧随而至，轻松穿越外层气墙，照样能自主的施发剑气。发功之距不过数寸，鸿冥剑命中挂碍珠，登将法宝震碎，畸零子左臂剧痛，真气乱滚，掌心烫如火烧，“挂碍珠”的功法就此被破掉了。他修为深湛，遇挫不显败象，左手连续画圆，一道道太极形状的气圈递推向前，剑气再难刺进毫厘。
李凤歧一击未获全功，迅疾驰向天边，口中大喊：“摆真武阵”
第二十五回通元传灵结坚阵1
游星斗笑道：“好个玄门首徒，智勇双全，畸零子师侄恐怕不成。”舆中尊者冷冷的道：“不成就换人，本座带了八名童儿，他的道行只算得末流。”两旁氛息沉肃，四名抬舆的，三名随侍的，七名童子按膝盘坐，神色漠然，似乎对场内战局无动于衷。
其实畸零子失手跟道行高低无关，只因久处世外修持，不谙世间的机变之道，论偷巧耍滑的伎俩，更不及李凤歧远矣。但闻师傅出言冷刻，畸零子怒火狂烧，踏上两步道：“贼子狡诈，敢较量真本事么”挺臂挥扬气圈，迎住飞来的鸿冥剑。
李凤歧第二剑竭神奋威，使出了剑法最强的第九重，暗地里却又耍诈，只用少量元神正面佯攻。剑势看似汹涌如潮，引得对方全力抗击，一遇阻碍元神归位，剑气飞散，引着畸零子的气圈往外飘远。真身再从后方杀到，仍用鸿冥剑第九重攻敌后背。这剑术名唤“星驰云沛”，以前曾传运金轮教徒返乡，救回仙道各派亲眷。李凤歧虽还没炼到化境，御剑之快也堪神妙，锋芒过处如电穿云，往往能使法力更强的高手落败。
然而畸零子修为之深，已达气随心生，法随气灵的地步，手不伸头不偏，绵厚的气圈悄然生成，霍地飞闪后移。非但挡开了鸿冥剑气，雄浑势道向外扩张，又将李凤歧裹入其内。那气圈里面布满五行神力，对物性变化极是敏感。李凤歧用鸿冥剑须要脚踩实地，奔驰往返累加剑势。当他点地而起的瞬间，真气透过足尖轻触泥土，气圈感应“土性”微变，立即移去包围。绕腿缠身，好象地狱的怪风从脚底猛然涌起。紧跟着冰冻，火烧，土压，金刺，木毒，五种攻势交混狂轰，密集于气圈内部，比最胜和尚所发强烈千百倍。李凤歧身中上万次重创，虽有天王盾转化伤害，伤的越重法力越强，可剧痛叠加毕竟难忍，一旦走神运岔真气，极易酿成呕血断脉的惨祸。桃夭夭只瞧的心惊肉跳，霍地从座位中站起。
忽然间，李凤歧一声清啸，跳出气圈挥剑前刺，将畸零子逼退三步，下落姿态轻逸，周身无半点伤损。魔芋大夫从后面靠上，头顶灿然耀眼，正是施发“千里补天术”形成的光环。
无须指令，峨嵋弟子均知己方该采用那种战术，在楚晴带领下退往后方。只剩黄幽，方灵宝，何九宫，欧阳孤萍等几位首徒向前。只见几人步履沉稳，默然走到李凤歧身侧，站成个似圆非圆的队形。
桃夭夭眼中一亮，叫道：“真武阵法”
几门首徒所站形式，俨与虚空结石阵相符。桃夭夭见状心动，脑海里影像回现，尽是走步传气的情景，又看畸零子的气圈袭向魔芋大夫，不假思索的道：“纯阳出战”
畸零子也曾参详过峨嵋法理，深知真武阵形制灵活，但必须建立在各门协力的基础上。一个最基本的阵型，必由攻，守，调三种力量组成。若要破阵，自当从三方最弱处着手。而防守者抗袭有术，攻击者战技高超，强攻两者皆难取便，惟独神农门专司调理疗伤之务，攻防能力微乎其微，认准这点狠击猛突，就算不能速胜，也会令对方阵脚大乱。
可奇怪的是阵中要害受胁，峨嵋众徒竟不施救措，魔芋大夫也站着不动，仿佛一时昏了头，敞开门户等着挨敌人重击。畸零子心念电转，算到李凤歧将天王盾传给了同伴，所以才无所忌惮，于是加催法力，气圈设下“子母索”法咒，只待魔芋大夫受击时生效，循他体中天王盾追索源头，把施放此术的李凤歧一并拖入气圈。前番李凤歧若无魔芋大夫“千里补天术”救治，纵有天王盾也难脱气圈束缚，倘若两人一同受制，却又如何互救龙百灵不懂“子母索”奥妙，凭机敏看破畸零子的策略，急的连叫：“魔芋大夫，李师”
说时迟，那时快，气圈袭来正中目标，却似蒲扇拍打柳絮。魔芋大夫的身影顺势飘远，忽地飞扑回原位，一起一落如大雁掠沙，掌中剑气冲涌，“嘭”的将气圈整个震碎。百灵几乎不敢相信自己的眼睛，喃喃道：“大夫会使剑，魔芋大夫，他在使李师兄的剑术”
神农首徒使出了李凤歧的鸿冥剑除了排阵的几位首徒，旁观者无不大感诧异。
侯天机久闻玄门掌故，若有所悟的道：“纯阳真气通传九门，这应该是真武阵第二层次的神效，当年桃行健带领九门高手就炼到这等层次。”桃夭夭回头“哦”了声，满脸惊奇，双目却神光炯炯。百灵心下忧疑，轻轻握住他的手，岂料他正思度修炼之法，周身充盈纯阳真气，一股热流顺手掌传过来，百灵全身恰似浸入温泉，暖洋洋的十分受用。
桃夭夭吃惊失色，倒不为魔芋大夫忽使剑术，而是自己口中喊出的“纯阳出战”四字。彼时阵法初具，他就察觉李凤歧真气隔空流动，按丹阳九转的路数传给阵中成员。逢当魔芋大夫遇袭，他蓦地闪念“防守还是躲闪”，脑中尚未想明白，口里已说出结果，仿佛魔芋大夫以纯阳真气施展剑术，竟是司空见惯，顺理成章之事。惊茫间隐约有感玄门法义，神木法诀，归藏连山易理，万千玄机可以心领神会，却超出思维的范畴。好比目能视物，口能吃食等生来既知的道理，时可体察运用，真要追根究底，反觉无从捉摸。