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到，就用手一指，那九颗美丽而耀眼的晶球就各自化做一道流光飞出星宿海，这时周宇用旁人无法听道的声音自言自语道。

“如今事情已了，就待那九鼎功成，吸收九州龙脉帝气，百年之后就是我成圣之时。”

周宇说完之后，整个紫薇大殿就恢复了原本的寂静，而这时那周宇以前所坐的云床也出现了，周宇盘坐在云床之上，闭目沉思，不知道在想些什么。

正当那禹在烈火当中煎熬，要以这九鼎之火炼就自己的不灭金身的时候，忽然天地异变，天空当中本该在夜晚出现的星辰也都齐齐的显露出来，形成了诸天星辰与日月同辉的奇景，这奇景一晃而过，这时天空当中突然出现九颗彩色的流星，猛的坠入到那禹身在的烈火当中。

其他人一见大惊失色，不知道发生了什么情况，那巫教长老正想上前查看，忽见火中金光爆射，众人都吃了一惊，急抬眼看处，却见火中禹的尸骨金光闪烁，宛如黄金打造的一般，端的明亮无比。众人还没有明白怎么回事，却见九鼎之中的火焰，顷刻间消失得无影无踪，转而代之的，却是一股浓厚到极点的天地灵气，转眼间，便覆盖到禹的黄金尸骨上，不过片刻，那灵气却又凝聚开来，转眼间便凝聚成血肉之躯，速度却是快到了极点。

众人看到这一幕都目瞪口呆，不过片刻之后，这禹的身体就完全复原了，此时的禹身体的肌肉分布以近完美，那禹脸色红润宛如少年，那禹就在众人惊诧的目光当中着身体走出火焰。

就当那禹要完全走出火焰的时候，禹忽然发现那离自己最近的巫教长老和在他一边的自己的儿子启，居然露出了一丝诡异的笑容，而这时候禹突然感觉到原本已经恢复正常的身体，疼痛无比，自己的力量在飞速的流失，禹低头一看，发现原本由天地灵气聚成的血肉又再度消散开来，化做灵气灵气，更增添了那火焰的威力。

此时的禹已经完全说不出话了，在众人面前又再度化做一具黄金的骨骼，那黄金的骨骼只是将右手的骨骼勉强的抬起，指了指那面露诡异笑容的启，就哗的一声散落到地上，就再也没有了动静。

而这个时候，这熊熊的烈火猛然熄灭，在摊在一地的那禹黄金尸骨后面，显露出九尊烟霞袅袅的巨大的青铜鼎，这青铜鼎上宝光内敛，有一种说不出的味道，而细心的人就会发现在青铜鼎那繁复的花纹下，隐约有一幅异兽的图案，每尊青铜鼎上的异兽都各有不同，这九只异兽正是那龙之九子。

这时那已经近七十岁的启猛的扑到那禹黄金的尸骨上，捧着那还温热的禹的黄金头骨号啕大哭起来，哭过一阵之后，那启一手托着自己父亲禹的黄金头骨，一手奋力将自己父亲所留下的那重有一百七十余斤的丈八开山槊举过头顶，见到这一幕，原本因为禹的突然死亡而呆立不动的众人，纷纷朝启跪下叩首，将启视为禹的接班人。

而禹死亡的真相由于太过诡异，所以史书上没有记载，只留下禹在位十年秋率大臣东巡狩，由于旅途劳顿，行至会稽山时，突发急病而死。而启就将那禹的黄金尸骨安葬在会稽山，禹用九鼎祭天之所。

禹死后那消息很快传了出去，伯益在帝都之中得到了消息，以为天下从此就是自己的了，便大张旗鼓地在帝都阳城即位称王，坐上了天子之位。

启当时正在会稽山给父亲发丧，闻讯十分恼怒，心想，天下是我父亲打下的，而且父亲在死之前，分明是用手指了我，把我定为继承人，王位应该由我来继承，你伯益不过是一个摇唇鼓舌的说客，有什么资格当一国之君于是，便以为父吊丧为名，率军队赶奔帝都，要与伯益争夺王位。可是启并没有说出，这禹身亡的真相分明是自己和那巫教长老做了手脚，那禹死亡之前之所以指着自己的儿子启，分明是猜到了事情的真相。

而且这伯益可不是一个普普通通的摇唇鼓舌之辈。伯益他也是出身于贵族世家的一个大人物。相传伯益为少昊氏后裔，史书上又称他为益、柏益、伯翳、化益、大费。出身并不比那启差多少，算起来两人还是亲戚。

第一百五十五至一百五十六章启立为王

第一百五十五至一百五十六章启立为王

这伯益天生奇才，少年时代便因为善于调训鸟兽，又懂得鸟兽之语，所以他能独自在山中与鸟兽一起玩耍，而不为鸟兽所伤。舜政权时，他入朝为官，后到了禹治水时，他积极参与治水，并多次立功。被舜帝任命为执掌山泽之虞官。因他协助禹治水有功，被赐姓为赢，封于费，故又称费侯。伯益他是那战国时期秦国和赵国的先祖，历史上著名的秦始皇和赵武灵王都是他的后代。

伯益在朝为官时，柔韧有余，锋芒不足，算是一个十足的老好人。在禹称帝以后，最初立皋陶为帝位继承人，可是不到一年皋陶就飞升了。在众人的要求禹再次选则继承人的时候，禹便征求群臣的意见，让他们推举新的帝位继承人。于是，群臣都异口同声地推荐伯益。

其实禹本意是要传位给儿子启，但儿子的人缘不好，人气不旺，推荐票寥寥无几，他也无可奈何。虽然伯益的支持率很高，但禹并不想传位给他。因为禹觉得伯益虽然有大贤之名，但他处事因循守旧，没有大刀阔斧的改革气概，根本不适合作君王。只是群臣都一致拥护他，所以禹又不好驳了大家的面子，只好勉强答应立他为帝位继承人。不过，他暗中却把朝中的军政大权交给了儿子启，其用意是可想而知的。

在当时总揽朝政负责监国的伯益听闻禹身亡之后，立刻组织满朝文武官员商议为禹王治丧。这伯益一面派遣朝廷的重臣组成办理丧事的机构，一边与夏后氏的直系子孙一起赶奔会稽山，为禹王举行丧礼；又一面使人在殿外设立灵堂，让朝中官员和城中百姓都轮流前往灵堂拜祭。

而在这时朝中那些拥护伯益称王的人纷纷向伯益建议，说国中不可一日无主，您既然是先王指定的帝位继承人，就应该及早即位，以稳定天下民心。

伯益觉得如今先王刚刚去世，那夏后氏的子孙又都不在都城，此时即位称王未免不合时宜。群臣却认为没什么不合适的，王位的继承人是法定的，迟早即位都是一样。伯益觉得大家说得也很有道理，便和几位主事的大臣商议，选择了良辰吉日，祭拜天地神明和历代先王，正式登上了王位。

就在伯益即位称王的同时，这禹的子孙和朝廷派出的治丧官员，也正在那会稽山为禹王办理丧葬大事。他们把禹王安葬完毕后，正待启程返乡，忽然都城传来了消息，说伯益已经正式即位称王。参加葬礼的人都感到意外和吃惊。

启大怒，脱口骂道：“伯益匹夫欺吾太甚，先王尸骨未寒，老儿却迫不及待地即位称王，这分明是藐视我夏后氏子孙无能”

夏后氏的子孙此时个个都愤愤不平，义愤填膺，他们纷纷支持启起兵攻打王都，夺回原本就属于夏后氏的王位。启思量如果起兵也应该有个借口，于是便和大家共同商量对策。经过商议，大家都赞成以入都拜祭先王灵位为由，率领大军入都，出其不意夺取王位。