顶点小说
会员书架
首页 >其他小说 >幻之盛唐 > 分节阅读 964

分节阅读 964(2 / 2)

上一页 章节目录 加入书签 下一章

“就放在斗球春赛之前。。”

“大家。。”

鱼朝恩有些变异的声音突然打断皇帝小白的思维发散。

“嗯。。”

“岭西行台大献之物外,另有银饼七十万只,小金饼十万,大金饼三万,大小金银器用万件。。奉为内用”

“这真是一场及时雨啊。。”

皇帝小白很快从惊喜中回过神来,随即正色道。

“那梁蛮子想要什么。。朕可是刚加了他的国爵”

“赢公奏请拨河西、陇右、河东三道入税的谷米布帛酒酱诸物,并茶糖铁盐等椎货的配额,转而发运西州。。”

“他还真是不吃亏啊。。居然拉生意做到朕的头上了”

做出相关的决策对这位泰兴天子来说并不是太大的问题,真正麻烦的拨付过程中的琐碎事物和大量人役支配。

“赢公一心经营故里。此非幸事呼。。”

鱼朝恩低声的叹息道,他袖袋里面额最大的一张钱票,就是那些不希望这位太早被回来的人送的。

。。。。。。。。。。。。。

刚刚外出巡游回来的天子使叶孟言,心满意足的坐在我面前,喝着伊利亚亲手调出的。国内带来的龙凤大团茶。显然,打着汉家天子使的旗号。到处招摇的收获,还是令人无比满意的。

“开府果然有不世之能,只需略加手腕,就将这些外藩豪强,收拾的服服帖帖。。”

“不过。。”

他放下茶杯,继续道。

“这些治下之地,满目皆蛮夷,四方尽胡尘,国人居于其中,却未免杯水车薪之感”

“就算那些内附的归化之众,也是体貌非我族类居多。。”

“长此以往。。。嗯会不会,华入夷则。。。”

“中贵人这倒也不算妄虑。。”

我笑了起来。

他居然会关心其这个来,这既体现了他的政治敏感性,也说明他是个有担待的公公,也是把这些地方当成了自己未来的利益一体,才会去考虑。

“你知道北庭坚昆之地的黠戛斯么,他们素来是以黑发黄肤为贵的。。”

“连中宗天子都说过,彼此上古一宗的。。”

“关键是要将我华夏衣冠饮食风俗文字文学章辞史观,昌盛于各地。。则肌发体貌无关紧要了”

“而其中的要害,就在于因地制宜体现华夏之风的先进性和优越性。。”

正在说法。伊利亚再次通报。日程表上的访客已经在外等候多时了,正好也不用避讳,被一同引见进来。

一个披着三重褚纹袈裟,满脸皱纹多到简直就是中日在愁眉苦脸的老和尚,一个身穿月露半肩白袍,高大俊美到,如同佛教本生故事中,天人造型一般中年僧人。

“参加北方羯摩不空成就如意大尊,。。。”

这两一见面就深弯鞠身头触底行大膜拜礼,然后才是拜见天子使叶孟言。

我愣了一会想了半天才想起来。他们这是在称呼我的护法化身大棚金翅鸟迦楼罗王的别号。

根据之前的通报,遮奢那和师吡咯两位大僧,乃是莲花生商人的昔日故交,来自东天竺的那烂陀寺。

年轻的师吡咯是那烂陀寺僧团负责外交的僧寮长。而年老的则是曾经多次前往东土的资深传道僧,大乘院的内典长老。

作为见面礼,他们带了大笔佛门珍宝和典籍文物,仅仅是因为在老乡那里听说,我对佛门经典很感兴趣,并且大力扶持过当地的佛徒,他们的请求也于此有关,是为佛法兴亡请愿来了。。

要说东天竺自古就是佛祖出身诞生的,佛法昌盛的发源之地,自古长盛不衰千余年。但是自从数百年前古老的婆罗门教改革的复兴运动之后,相比之下已经积重难还,暮气沉沉的佛门在天竺的影响和存在,就越发的式微,佛门密教的诞生,可以说是其中有识之士,对于走向沦亡的佛法,最后一次努力,而来自东土唐玄奘的到访,可以说是天竺佛门最后一次回光仿照式的辉煌。那些慕名而来的百国君王在曲女城无遮盛会。与其说是对唐玄奘这个外来僧佛法的仰慕,不如说更多是对其背后强大的祖国,东土帝国佛门昌盛乐土的敬畏和向往。

然后随着最后一位拥有强大世俗政权背景的佛门庇护者戒日王的去世,四分五裂的王朝版图中,最终崇奉婆罗门教湿婆派的臣子阿罗那顺。重新取得了中天竺的霸权,大力取缔和打击佛教寺院。佛门也由此盛极而衰。

但幸运或者不幸的是,阿罗那顺得意忘象脑子灌水了,居然袭击了驻留在当地大唐使团,然后是王玄策借兵报仇的惩罚性战争,阿罗那顺击败无数对手好容易建立起来的一个大国转瞬寂灭,还连累了一队诸侯盟友,就算被弃国只身逃到中天竺寻求庇护,最终还是被唐人捉回去,献俘太庙,憋屈抑郁的老死在遥远的长安,然后变成皇帝陵前陪葬的十六国君王像之一。

那烂陀寺为首的天竺佛门,也得以度过这个难关,继续传承下去,但是衰微之势,已经是不可避免了,在尊崇婆罗门教的诸侯列国的围堵和排挤下,越来越多的诸侯藩主被迫或是主动放弃了佛教,而改奉婆罗门各宗。

但延续至今,所谓瘦死的骆驼比马大,作为佛门的圣地兼发源地,古摩揭陀国王舍城附近为中心,那烂陀寺八大院大乘及小乘十八部为首的当地丛林,可以说是比同一个中等国候的自治势力。

依靠当地基数还算庞大佛教徒的供养,周边数个依旧坚持以佛教为国教的诸侯藩王,定期的护持和现纳,天竺各地王公权贵的定期朝圣和有偿受戒传法,再加上本身历代积累的财富和捐献的土地、物业,依旧可以依靠剥削那些寺

点击切换 [繁体版]    [简体版]
上一页 章节目录 加入书签 下一章