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“你还真是个身体很老实的乖孩子。。”

我扳过脸来，亲吻她的唇舌，直到她失神的挂下一条条晶莹的丝线。

这个夜晚，过的格外旖旎而漫长，作为最直接的后果是，直到第三天正午的时候，伊利亚吃饭睡觉还趴在车厢软塌上，无力下来。

但这一点点小小的插曲，不过是繁琐的战争善后的一点点缀。突然加紧北上强行军，不惜畜力快马加鞭的后果是，大军损失三分之一的驮畜和四分之一的军马，将近一半的辎重队掉队或是抛锚在路上，终于赶上了尼萨城的最终一战，付出的代价固然大，但是战果也同样丰盛。

尼撒城外的一战，杀获各数万，光是完好的首级就堆了十七个大型京观，而跑掉的敌军比这个数字更多，不过这仅仅是开始，各色骑兵疲于奔命的追杀，光是第一天就收获了一万多名实在跑不动，而束手就擒或是主动投降请求解脱的俘虏。

这种追猎活动持续了整整七天才结束，但也不是最后的结果，就在大规模军事行动结束后的第三天，很快第一批来自民间捕获的俘虏，被送到军中来。

除了这些以圣战者为主的俘虏外，我们还得到了这批圣战大军半年多来的成果，除了部分有建制正规军的粮械辎重外，更多是用途不明胡乱堆积如山的杂物。

整建制回归的三路兵马使，六路兵马使派遣回来的先遣队，再加上行台本阵幸存的七八千名将士，行台麾下的兵力重新达到了两万六千多人，再加上各色辅助人员和配属仆从军，也达到了三万五千人，现在在解思的统带下，全部归入我麾下听命。

于是再度南下，就只剩下雷霆扫雪式的武装大进军了，面对浩荡而还的大军，沿途城邑只有弃城而逃或是杀掉极少数顽固守卫，开城出降的结果。从另一方面说，呼罗珊本地人，已经不对这场战争的结果，抱有另外的希望了。

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老兵穆塞，躲在草丛中，躲避当地居民的抓捕，他从尼萨城里冲出来的时候，还有一百多人的追随者，但是仅仅两个日出日落之后，他身边就只剩下小猫两三只。

他们这只小部队，先是被赛里斯人的藩属骑兵冲散，小半被杀死或俘虏，剩下的人因为争夺仅有的一点生存物资，而按照同乡亲族分成好几个团伙，爆发了内讧和火拼而四分五裂各奔东西。

穆赛为首幸存者也不敢点火，只能生食割下来的畜肉，经历了若干个饥肠辘辘的夜晚后，或者不告而别，或是因为伤势再也没有醒过来，最后只有老兵穆塞孑然一身走到了这里，太阳升起来以后，他已经喝了一肚子的河水了。

而两天前，这些土著用的仅是绳子和石块，就放倒了一个武装到牙齿甲胄精良的，试图恐吓一个村庄居民以获得的百夫长，这个倒霉的家伙被用雨点一般的石块砸倒后，用绳子捆起来塞上仅有一匹瘦马，从那些塞里斯人手中，换回了一小群廋羊和半车的谷物。

他并不想用自己的生命去尝试一下，这些看起来相当孱弱的当地村民，哪怕距离他不远处，只有一个年幼的牧鹅小童，纤细的脖颈，似乎稍微一扼就能轻易折断。

随着圣战者的战败消息，不可避免的随着溃败的士兵们散播开来，当地自古以来民风彪悍的传统，似乎在他们的血液里暂时的复活了。

当地居民曾经家破人亡的苦果和仇恨，被加倍的报复在这些散落各地的圣战者身上，再加上赛里斯人悬赏的推波助澜，仿佛一夜之间这些进入呼罗珊地区的圣战者和志愿兵们，陷入了一个四面皆敌的巨大威胁之中。

重新聚集在一起同样是不安全，一方面是有限生存物资上的竞争，另一方面一旦被当地居民察觉后，虽然没有足够对抗的实力，但不妨碍他们为了某种需要而通风报信，很快就有接到消息的塞里斯骑兵队追杀过来，然后被指引向他们的藏身处，按照死者和活着的每个人头，折半来支付报酬。

埋掉能够泄露身份的标识和旗帜，穿上当地人的袍服，成群结队的向南方逃亡，是他们唯一可以做到的事情，但这一个过程，同样充满了艰辛与未知数。

当地一些山民甚至在偏僻的道路设置死人关卡，以抢劫或是捕获这些圣战者来获取犒赏。

随着秋阳的高升，穆赛的耐心终于获得了回报，那些看起来死气沉沉的村民们，突然骚动了起来，纷纷涌到了村口，那里一只老牛拉的爬犁上，堆着几具血肉模糊的身体，用圣战者特有的旗帜，掩盖着，

他快步抢出，猛然扑向一只鹅，然后在喧嚣声中滚下路狗，死死捏住挣扎叫唤的鹅嘴，用牙齿撕扯着皮毛，直到吮吸到温热的血，才觉得浑身冰冷沉重，有一丝丝的缓解。

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在阿拉伯的历史中，圣战者无疑是一个特殊的存在，通过宗教和信仰的煽动，他们固然可在战斗中发挥出难以置信的卓越表现，但另一方面，一旦他们遭受根本性的严重挫折，士气和斗志因为很容易出现动摇，彻底的失败之下，他们更容易走向疯狂于好斗的另一个极端精神崩溃，甚至连最软弱的妇人都不如，哭喊哀叫这向他们的敌人祈求告饶，其中又以发生在呼罗珊地区的大规模圣战为最好的典型。

第一次他们配合正规军，打赢了来自东方帝国边境军区的一只突袭大军，但第二次则变成了他们不折不扣的噩梦，在阿拔斯帝国皇太子麦海迪的统帅下，他们动员了更多的圣战者，并初步击败了塞利斯人精心组织和策划的西征军团，但却有败给了来自国内的另一只后援大军，除了禁卫军、野战部队、地方守备均等正规军外，将近三分之二或者更多的圣战者，再也没能回到内沙布尔的出发地，他们当场战死或是死于毫无抵抗的追杀，或是沦为战俘而转卖为奴隶，或者干脆凄惨的死在逃亡的道路上。

由于缺乏统计，让史料的记载变得很模糊，但是至少那些塞利斯人关系密切的商人们，就买卖了数万名的战争奴隶，此外被留在军队中，或是分配个人名下做人犒赏和私产的奴隶，只会比这个更多。因为相比那些按照城镇为单位，被惩罚性有组织贩卖的敌国百姓，圣战均主要是由伊朗腹地诸省的青壮年所构成的，无意识一笔重要的资源和财富。他们甚至以此为基础，重新组建了一只用驯服的敌国俘虏组成，相对悍勇的炮灰部队。

从此之后，无论政权如何的轮替，统治者无比慎重的使用圣战者这种，危险而难以调控的力量，直到文明的开化，让它在这片土地上逐渐绝迹。

中亚通史补，宗教篇

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木鹿城中，大量战败而流窜的圣战者，已经让这座几经易手的城市，变的人心惶惶起来。

而对城市的最高长官萨姆尔来说，却如同天塌下来一般，对他来说，王朝的第一顺位继承人，皇太子麦海迪，就是他唯一的天，也是王族七大附庸之一的多摩尔氏族，当代侍奉的唯一恩主。

但是这位恩主，丝毫没有通气和知会，就抛弃了他和他麾下的数万军民，当他听到探子的通报，深夜爬起来来到城头上，见到的是打着少量火把，在夜里疾驰而过的骑兵大队。

他们走的是那么坚决而毫无留恋，以至于等到天明出城去，见到的只有大片密集的马蹄印和几十具被踩踏的不成人形的尸体，还有哨所里一些给割断喉咙的哨兵，只是因为他们挡在行军的路上。

然后姗姗来迟的信使，才带来了麦海迪的最后一道命令，