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经过短暂的休整和不充队伍在此壮大之后，越过大沙渍毛素乌沙漠西端边沿，就出了河西正式进入北庭的伊州伊吾郡境内，虽然境内有大片的沙漠戈壁，但是在传统的大路上，生态保持的相当完好，接连的湖泊水泽，让我的大堆人马的行程，并能没有收到太大的影响。

甚至还有心情停下来，深入那些水泽中去，猎取一些，或是让被风吹日晒觉得皮肤不爽的女人们，好好泡泡水，做做湖泥的皮肤保养，当然也少不了打水战这种让人喜闻乐见的娱乐活动。

伊州再向北就是北庭都护府治所的庭州，向西则是西州境内小沙渍中的菖蒲海罗布泊，当然既然被叫做海，此时罗布泊还是碧波千里的沙漠大湖绿洲，因此这里有一个大戍的驻军和若干屯堡，在这里我们吃到了久违的鲜鱼和虾蟹。

足以提供带甲控弦的数千号人休整补充，

因为塔里木河、孔雀河、车尔臣河、疏勒河等汇集于此，形成至少上万平方公里的水面，其中小半都被密密麻麻的水生植物所掩盖。

藏着大片葱绿苍茫的波光粼粼中，野鸭和鱼鸥在湖面上扑上钻下的拍打玩耍着，其他不知名的水鸟欢娱地歌唱着，见了人也不怕，直到靠到触手可及的距离，才留下一串飞走的扑腾声。

摇荡的芦苇丛遮蔽了灼热的日头，也让空气中充满了湿润和水草的味道，再加上摇曳穿行在苇荡中的连蓬小船，划水哗哗，让人生出一种，这不是在西北荒芜的大漠中，而是在某处江南水乡的错觉来。

当地居民甚至用芦苇和水草编制成一种可以飘在水面上的大小浮岛，然后再上面搭建起轻便的蓬屋来作为临时栖身之所。然后再周围安置上一些日用家什工具什么的，就可以在水上生活上很长一段时间。

他们靠水产渔获和岸边种植蔬果豆麦维持生计，所食所用皆不出这片水域，日子简单而安逸。虽然是沙漠中的桃源，却还是有些好东西的。

当地始终长不大小白河虾，就算不加任何作料烹制，生啖起来也格外清甜，还有姜丝炒青螺，却有一种南方所没有醇厚味。

还有一种专吃尾根的水鼠，个头才巴掌稍大，却是肉质极嫩烹煮起来鲜美无比，而且皮毛极滑可以避水落尘，须以百只拼做一件大氅。

撑在凉棚下，泡在清凉澄净打上来的湖水里，用芦管呼噜噜的喝着新鲜瓜果榨出的酸甜饮料，闲情惬意让人不想再动，我喝的是当地种出来的一种谷物酿的甜米酒。

坐在小木盆里的小丫头，已经摸了好几个白花花的野鸭蛋，那种手里炫耀着。

极高极远的蓝天白云下，古代河流变迁留下的废城遗迹，在天边点点参差分明，既有据说突然消失的楼兰古国留下的，也有几百年来陆续增建的。

为此我还特地跑去看了看埋在荒草中的城墟，却是令人大失所望，带有古代文化和民族特征的外部雕饰什么，的都被风沙剥蚀的看不出个子卯寅丑来，半截倾倒的城壁，被简单改造成大型的厩圈，仅存少数顶部完好的居室，也满是牲畜粪便，显然古人是缺少文物保护的迫切感和觉悟的。

而稍好一些的大料和建构，都被物尽其用的拆走了，充分利用在诸如堡墙、营盘、商栈的地基和建筑中。

沿着孔雀河的航道，过了菖蒲海以西的小啧，就算进入西州平坦的腹地吐鲁番盆地。

由于准备充足，选择的时节也很好，因此传说中的恶风热海并没有能对我的行程造成多大的困扰，仅仅用了一天两夜就走出沙海，让第一次见识到大漠孤烟直，扶摇尘落天的小女孩儿们，没来得抱怨多久皮肤干燥嗓子嘶哑。

就抵达位于后世吐鲁番市附近，火焰山南麓木头沟河三角洲第一座城邑交河县，这也是一座充满历史和记忆的城市。

早年东归的李酒鬼曾在此留诗道：

“玉手开缄长叹息，征夫犹成交河北。

万里交河水北流，原当双燕泛中洲”。

当年岑参随高仙芝经此，曾作天山雪歌送萧治归京。

“霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。

将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。

正是天山雪下时，送君走马归京师。

雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。”

现在他故地重游，已经是不胜唏嘘。

西州交河郡是故高昌国的旧治，下辖高昌、交河、柳中、蒲昌、天山五县。

交河县虽然名为县，但作为昔日高昌的国都，其实是在一片巨大河泽中高达十丈的台地缓坡上，用土砖泥垒起来的宏伟大城，因其“地势高敞，人广昌盛”因而得名。

故高昌国在贞观年间被侯君集、薛万均攻灭前，曾是号称西域第一大国的强藩。

由于，高昌国前身乃是西汉大将李广利率领部队在前车师国境内屯田，所设立高昌垒，进而演变成的高昌郡，用后世的口号说，就是自古以来打上中国所有的烙印，只是五胡十六国的时候从中原管辖独立出去。

因此在西域列国中，高昌属于完全由汉人和汉文化主导的地区，居民主要为汉魏屯戍军民的后裔和逃避战乱的内地移民为主，再加上昭武九姓和其他西域国家的侨民为辅。因而高昌国建制，如官制、兵制、赋役制、士族制等，大抵脱胎汉晋，又自具特色，饮食、衣冠方面，则多少受到胡风西来的影响。

汉族传统文化在高昌占统治地位，俗奉天神，兼信佛法，道