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而他们的辉煌，也就剩下6、70年光景了，熟悉这段历史的我也知道一些，虽然景教以上层路线获得了较好的发展环境，但也有先天的不足，他们在民间的根基相当薄弱，一旦失去上层建筑的宽容和支持，他们的好日子也就到头了，数十年后的景教就是在那场道家佛门争斗的著名会昌法难中，景教被殃及池鱼，从此走向式威。

待他们走远后。

“卡卡”突然一个清脆可爱的声音，打断了我的思索“你也要过节么”

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又跳票了，运气不好，又撞上台风圣帕，暴雨成灾被拉去抢险救灾值班，好几天趟在水里，人都要发霉了，好容易恢复了更新，希望大家包涵。

作品相关 第一百九十六章 隐隐帝乡远，瞻瞻肃命虔

第一百九十六章隐隐帝乡远，瞻瞻肃命虔

第一百九十六章 隐隐帝乡远，瞻瞻肃命虔

“回殿下，我是保罗派，信奉的是圣特奥多尔和大天使萨麦尔，所奉的仪制与他们不同的”侍立一旁的大白鹅骑士周英奇，沉声道。

我顿时大奇，圣特奥多尔也就罢了，他是罗马时代军人的主保圣徒，圣特奥多尔是罗马世界皈依基督之后，为上帝而献身的圣人，用来激励所有的罗马士兵为心中的信仰而奋战。

而萨麦尔，却是圣经中堕落的大天使，拥有着十二翼和赤色之矛，身后跟随着散播死亡的地狱之犬，他也是通常所说的代表七宗罪的地狱七恶魔王之一，在历史上却是身为罗马人的守护者和君士坦丁堡的守护大天使。

至于保罗派，就更别说了。

“就是那个信奉善恶二元论，禁止偶像崇拜的保罗派”我忍不住开口道

他惊讶的表情一闪而过，随又老老实实应声“正是”

这保罗派当然不是为了纪念后世某只以保罗为名的种马而产生的

因为对圣经旧约的解释和引申的分歧，早期的天主教教会派系之一。

保罗派最早诞生在定居在小亚细亚的帝国平民，属于小市民和贫苦农民的教会，大多由贫苦的流民和士兵组成。罗马帝国的教堂大多存放着昂贵典雅的圣父圣子雕像，这样的参拜活动花费不是他们所能负担地起的，没有钱财供养那些昂贵的大教堂和繁复奢靡的圣职礼仪。

因此，主张恢复原始基督教朴素的面貌。并声明神界是和人界截然不同的二元世界，任何把神用人的模样雕刻出来地雕像，都是大逆不道的魔鬼行为。认为现世是罪恶地，耶酥是上帝派来考验世人的魔鬼，他们也因此被指责为缺失信仰的群氓而被取缔，于是他们最终揭竿而起。疯狂地捣毁教堂和圣像，虽然屡经迫害和镇压。却曾经小亚细亚建立起自己保罗派共和国。可以说，他们也是后世宗教改革中诞生的清教徒和新教运动最早的原型，其主张更接近被后世称做新教的基督教，只是他们失败了。

既然耶酥是魔鬼，保罗派的信徒自然不会去庆祝魔鬼地降生日了。不过我好奇他好歹是个军事贵族的家门，怎么也会去信仰这种贫民的东西。

“你的祖上是小亚细亚人把”

“是”

保罗派诞生于拜占廷帝国的小亚细亚行省，影响最大。因为在常年抗击东方大食等民族的前线，有保罗派信仰的军人，依靠战功而成为帝国新贵，也没什么特别，

关于保罗派，我又想起另一宗可能正在发生的历史大事件。

“那你知道圣像破坏运动么”随我又自嘲道“你既然是保罗派，怎么会不知道，现在当政地还是利奥三世么”

“现在是新皇君士坦丁五世时代。他也是坚决的清教者”他惊色越浓，却是恭恭敬敬的回答道

作为自称从泰西回来的人，自然，对那里的事情不可能不知道一些。

事实上作为考古队的众多目地地，多是曾经战火纷飞，宗教和民族问题复杂的争议地区。为了不引起一些不必要的争端，在事前没少恶补过相应历史风俗。

作为西方文明史上重要的转折点，圣像破坏运动也是天主教诞生以来，君权和神权的第一次表面化的冲突。

创立当代伊苏里亚王朝的前皇帝利奥三世，原是有着叙利亚血统的军人。同诸多外族血统的罗马东罗马的皇帝一样，他也是崛起于行伍之中，凭着军功晋升到高位，官至安纳托里卡军区司令，成为小亚细亚军事贵族地新兴阶层。因为718年地君士坦丁保卫战中，以希腊火大破阿拉伯海军。立下不世之功。赢得了“拜占庭的救星”地殊荣而，为部下拥立为新皇帝。确立了伊苏里亚王朝的统治。

在他统治内，国家残破，民生凋敝，而天主教获得正统地位之后4个世纪，教会的势力以惊人的速度发展，以至到了畸形发展的地步，当时教会的经书称：“人类分成两半，一半是僧侣，另一半是俗人。”僧侣人数的实际数字虽然达不到人口的一半，因为特权和信仰的便利，但他们所占有的土地却几乎占了帝国的半壁江山。而且不用交税，享有世俗法治外权，而缺少制约的特权和地位，也让教会成为欲望横流，藏污纳垢的所在，成为国家政权的一大毒瘤。

在大部分军事贵族和部分主张革新的神职人员支持，对传统教会开刀，发起了清查教会，没收教会的土地、财产，勒令大量神甫、修女还俗结婚等内容，著名的圣像破坏运动。

他得意的继承人，现任的皇帝君士坦丁五世，更是配合阿拔斯王朝灭掉了倭