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些能力者说他们的对手中很可能会有a级能力者的存在，恐怕这三十多个人顷刻间就会走掉一半
所以
“不过幕后黑手究竟会是谁呢”
等到刚刚那个人走后，站在空无一人的会场当中迪吉沉思着。
“华夏人巴基斯坦人毛派美国人还是其他新兴的组织”
迪吉并没有怀疑俄国，因为对俄国而言很难找到一个像印度这样的冤大头了，事实上俄国的军工业能够维持到现在，绝对是托了印度人的福，再加上俄国和印度并不接壤，几乎没有任何的理由。
欧洲方面和印度也是合作大于竞争，因此也没什么理由这么做。
美国虽然有理由，但是现在的美国更需要印度帮助他去牵制华夏。
巴基斯坦和华夏到是有理由这么做，只不过迪吉很怀疑巴基斯坦究竟有没有这个实力。华夏有实力，不过华夏要是真的有这种病毒的话，第一个搞的不是美国就是日本，怎么也不可能选择比邻的印度。
至于毛派游击队
从1993年至今，毛派游击队的势力已经由原来的4个邦扩展到印度28个邦中的13个邦。不过毛派游击队的活动范围主要还是印度东部的这些邦，真要是真么搞的话岂不是把自己也搞死了
事实上目前印度政府最欣慰的就是以后很长的时间里都不需要担心毛派的问题了，因为目前比哈尔邦、加尔克汉德邦和孟加拉邦已经成了感染者的天堂，而曾经让印度政府头疼了很长一段时间的毛派游击队，如今大多也都成为了他们中的一员
所以一直到现在印度政府都没有怀疑过毛派，因为眼下损失最严重的除了他们就是毛派了。
不过
“究竟会是谁呢”
看着空无一人的会场，迪吉皱眉道
第十二章 挖墙脚
在离开了会场后，严绍三个人找了一家餐馆打算边吃边聊。
由于比较投缘的缘故，没多久的功夫由加就已经叫严绍做大哥了，倒是那个叫贝鲁特的金发男子一直都是一副沉默寡言的样子，好在由加说他一直都是这个样子，所以严绍到也没怎么在意。
另一方面对严绍来说，如果对面站的是一个日本右翼自然是势不两立，因为那牵扯到立场和原则的问题，可如果只是一个普通的日本女孩就没什么了，毕竟和一个普通的女孩子计较这些实在是太小心眼了一些虽说这个女孩子很有可能拥有毁灭一座城市的能力。
“对了严大哥，为什么刚才路上的那些印度人要将杯子打碎啊”
酒足饭饱后，由加好奇的问。
由加会这么问，是因为刚才在机场外面找地方吃饭的时候，路过了一个有些类似街边茶檔的地方，看到许多司机都会停下喝茶或是酸奶，不过奇怪的是那些司机出来后就会顺手将茶杯摔碎。
也正因为看到了这一幕，由加才会这么问。
“这个啊”
这个问题严绍还真知道。
早年严绍也曾经来过一次印度，经常会听到酸奶摊前传来的噼啪声，几乎每个人喝完chai伴着牛奶和糖后煮开的茶，其实就是茶，只不过是印度喝法或是酸奶后都会在一个角落里将土陶的杯子奋力摔碎，而那个角落已经积累了不少土陶碎片。
严绍也曾问过向导其中的原因，当时向导的回答是摔碎的土陶可以重新回炉变成新的陶罐。然而实际上这却是为了避免不同种姓共用一种餐具，理论上种姓制度在印度早已消失，然而实际上却依然根深蒂固，不同种姓使用一种餐具在印度依然是一种大忌。
听到严绍这么说由加点了点头，贝鲁特则依然是一副沉默的样子，不过墨镜后面的光芒似乎却更亮了一些。
到了第二天，在一队由印度人组成的队伍抵达机场后，严绍等人被集合了起来。
“接下来由我介绍一下这次行动的领队”站在众人面前，迪吉指了一下身后一个十分结实，看上去像是军人的印度人道。“这就是这次行动的队长，布里奇。坎德瓦尔队长”
听到自己名字后，那个叫布里奇的印度人应声站了出来。
“不会吧”
看到布里奇，由加有些吃惊的叫了一下。
“印度人居然连这家伙也派出来了”
“怎么这个人很有名气吗”
看到由加这么吃惊，严绍有些奇怪。
“不会吧你不知道他”
看到严绍似乎不认识那个叫布里奇的印度人，由加就好象是在看天顶星人一样。
“布里奇，据说是印度最强的能力者”
这个时候一直站在旁边沉默着的贝鲁特解答道。
听到贝鲁特这么说，严绍终于明白为什么由加会这么吃惊了。
不过
“最强的只是b的水平印度的能力者不是很多吗”
也难怪严绍会奇怪，七十亿的人口，印度就占了五分之一多，再加上并不算小的领土面积，印度能力者的数量一直处于世界前列。
虽然a级能力者全世界也只有十几个，但其中如果没有一个印度裔的话显然是件很奇怪的事情。
好吧，最重要的是那十几个能力者实在是太出名了，所以严绍很清楚的记得其中的一个就是印度人。
不过在严绍提出了这个疑问后，由加和贝鲁特却用奇怪的目光看他。
“印度的能力者当然有很多，b级和b级的也有很多，只不过这个布里奇是当中最强的一个”
“可是我记得那十几个a级能力者里，好像也有印度人吧”
“那个”
贝鲁特一皱眉，由加却是抢先道。
“你究竟有多久没有更新过咨询了”
“诶”
这个问题很难回答，至少在不久前严绍还在华夏西南的林子里拍熊猫呢。
好在严绍没为难多久，由加就已经回答了这个问题。
“大概是两个月前吧，印度唯一的a级能力者变成了美国人”
听到这里，严绍释然了。
很久以后严绍才知道，那个印度唯一的a级能力者其实是贱民出身。
印度的种姓制度中有四个等级，四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权。第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权。第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。