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印冲的七零八落。

这阵青光冲破封印，毫不停息，一往无前地向外冲了过去，其势甚大，六耳猕猴脸色一变。迟疑了一阵，轻叹了一口气，当下放手不管。只是施法护住流波山中各种仙草珍奇之物，一边小心地观看着鳞翅五针松的变化。

却见那阵青光席卷了流波山一遍，复又向后回收。古松斑驳地躯干上，却突兀地显出一张狰狞可怖的脸来，血眼獠牙。灰发青面。冲着六耳猕猴和被惊动而赶来探视的高明高觉、伶伦、仓颉、陆压等人咧嘴一笑，复又隐去。

仓颉等人对视一眼。齐齐把眼睛盯向六耳猕猴，目光中又探寻之意。

六耳猕猴却脸色凝重地看着鳞翅五针松，面上表情变幻不定，似乎有甚么为难之事。仓颉皱着眉头思量了一会儿，开口道：“大师兄，刚才那个是不是师傅的恶念化身”

六耳猕猴点了点头，不发一语。旁边的陆压却是脸色一变，张嘴欲要说话，转而看见流波山中各大弟子俱都一眨不眨地盯着鳞翅五针松看。又将冲到嘴巴边上的话咽了回去，心念电转间，也好奇地看着古松，眼角余光却细细地打量起周围众人的脸色来。

许久，却见场中风云突变，那古松竟是在这风云之中扭曲起来，片片绿叶皆向上直立而起，竟似乎要站立起来一般。逼人的灵气从古松上散发出来，含蓄而又摄人，带着令人心悸的气息。流波山仙家福地，一向中正平和，突然多出这么一股摄人的气息，格格不入至极，令人颇为难受。

不一时，那古松之上缓缓溢出一团青气，青气外围有一圈黑芒跳动不休，宛如火焰。黑芒之外，又有一圈淡淡地金色光晕，毫光闪闪，灵动非常。

那青气溢出古松，在空中舞动了不休，疯狂地吸收了一阵灵气之后，竟慢慢地幻化为一个人形。正是先前在古松上显出的那个头像，獠牙外突，血眼狰狞，仰天长啸不止，其势直欲吞天嗜地。那气息，非妖、非道、非佛、非巫、非魔，却又似妖、似道、似佛、是巫、似魔，气势凌厉绝伦，狠辣异常，毫不掩饰对这天地的怨恨和对生命的漠视。

见此情形，流波山众人皆是脸色大变，担忧不已。六耳猕猴面上也是颇有悔色，似乎在后悔当时没有尽全力将此人封印。然而悔恨之外，却也有一丝激动，一丝期待。毕竟是秦华的恶尸，流波山众弟子谁又真能下得了狠手况且到目前为止，那恶尸还根本没有作恶。

陆压舔了舔嘴唇，偷偷看了看众人脸色，低声说道：“这便是秦华道兄的恶尸化身么果然不凡，然而看这气息，似乎很不对劲儿啊”

仿佛听见了此话一般，空中的恶尸低下头来，猩红地嘴唇翻了一番，对着众人咧嘴一笑，登时狂风扫过，吹沙走石。

同一时间，冀州城外三百里的虚空处，正在留心混沌气流运转的秦华突然心中一动，转头朝流波山方向望了望。面色一变，继而一喜。当下示意云霄、琼宵、罗宣等人掌管聚宝盆，自己却低眉闭目，静坐了去。

流波山中，陆压、仓颉、伶伦等人眼见空中那恶尸化身低下头来望着自己咧嘴而笑。当真是诡异莫名。众人心中惴惴，正自暗暗戒备，就见空中那恶尸化身面色一变。往东胜神州冀州方向看了一眼。脸上闪过一丝不甘、一丝无奈。

就见那恶尸仰天狂吼了一声，其音悲伤苍凉，仿佛在发泄心中地痛苦和不甘，其音缭缭不绝。见此，六耳猕猴默默垂泪，伤痛不已，仓颉等人面色惊异，陆压却是沉默寂寥。似是缅怀、似是伤感。

那恶尸化身长啸了一阵，突然摇身一变，化为一道人形象，头戴荆冠，身着淡蓝道袍，瘦削冷峻。在空中对着众人遥遥稽首，口中道：“贫道凌云真君，与诸位道友见礼”

六耳猕猴等见状，面上惊愕不已。良久，方才如梦初醒一般慌忙稽首还礼。恭敬地道：“不敢当真君之礼真君乃是我师秦华真人化身，尊贵无比，我等小辈门人，岂敢受此礼真君万勿如此，折杀我等了。”

却见凌云真君微微一笑，当下落下地来，道：“我不过恶念化身。一念生、一念灭，有何尊贵可言还不是受本尊压制，俯首听命而已。”此言一出，流波山中人不由面面相觑，都不发一言。这斩三尸之法乃是鸿钧道祖传下，奇妙非常。修道之途艰难险阻，资质、悟性、刻苦磨砺缺一不可。但这些却不是最重要的。对于修道者来说。最最重要的乃是机缘。从最初地能不能踏上修道之路，拜入那一门派。到最终能有哪种成就，无一不靠机缘。有地人即便好运踏上了修道之途，穷其一生，也无法成就仙道，其代表人物便是目下地西周权臣姜子牙。

机缘有大有小，一般来说，若是师门实力强悍，个人气运强盛，凭借努力，经过无数年的打磨练气，修成大罗金仙境界还是可以做到地。然而欲要百尺竿头，再进一步，却非得要天大的机缘的不可。

开天辟地以来，大罗金仙级的强者层出不穷，最早的龙凤麒麟、之后地巫妖二族、再之后佛道魔门，哪家没有数十、乃至数百上千的大罗金仙来撑门面，更别提那些散落在外的大神通者。然而突破大罗金仙者能有几人天道之下、圣位有九，鸿钧门下便独占了七人，目下已出其六。天下修道者何止万千，大罗金仙境界顶峰抑或已经有过斩尸的人，目下已知的便已不下百人，各族各教均有，那些从远古时期便一直隐居起来潜修大道的修士还不算在内。这么多人，面对那几个圣位，希望何其渺茫。

证道三法，盘古以其亲身经验已经证明了以力证道之途是行不通的，目下走这条路的除了巫族中人外，便只有几个资质非常之人在走。功德证道倒是有女娲娘娘成功了，免去了斩尸之苦，直接成就了混元金仙之位，看来是可行的，然而天地间哪里有那么多功德可以拿。算来算去，此法看似轻松，实则更需要绝大的机缘，女娲之后走此道者，无异于妄想天上掉馅饼正砸进嘴里。

两路不通，便只剩下中间地一条路了，斩三尸成圣三尸既斩，绝情绝性。修道之人拼死拼活，历千辛万难，即便成功也会如行尸走肉一般，这是何等的讽刺天道至公、天心最慈，同样却也是大道无情、天意如刀。

不成圣、终为蝼蚁这正是一条不归之路啊。

聊以慰藉的是而今的六个圣人虽说的确是深不可测，令人高山仰止。却都有着各自的追求，各自的坚持。都在为了各自地利益而算计、奔忙。从这一点上看，目今的六个圣人没有一个是真正斩却了三尸的。

女娲不用说了，那是直接功德成圣，没有忘情之说。三清等人却都是走的斩三尸之路，只不过沾了立教功德、三清还有开天功德，算是两种方法结合使用，又有鸿钧道祖赐下的鸿蒙紫气开了个后门，这才能得以成圣。

成圣需要的机缘实在太大，大到根本不可能一步成功。所以便有了斩三尸，将善尸、恶尸、自身斩去，分开阶段，层层推进，每段各自承担了成圣所需的一部分困难、一份机缘。化难为易，化不可能为可能。