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已经将荷马所送的鸽笼搬开，里面居然还藏有好几幅爱琴海附近的地图，以及自己等还留在希腊原来军营里的财宝衣物等。

昭元等看了看地图，拟定好路线，又分发了些财宝衣物。等觉得有些不够，便又差人到船上去取了些来，并向奥德赛营中士兵买了许多旧的衣服备用。希腊人却也并不阻止。

昭元自己却找了一套袍服，将其减减加加，多带夜明小珠。不久，那袍服便已光华夺目，而且也与先前全不一样。莫西干等知他又要找机会行法，都不闻不问。

待到晚上，昭元又刻好了百十页金书，众人的路线也已经大半拟定。大体上，爱德华尽量买些破船，带人行往迦太基；腓特烈则从陆路带人数远多的那一路行往台伯河；威廉则带领最少的那一路人带足东西，直接北上森林中。各人带足信鸽，每日放回一只，以通迅息。他们彼此约定，若是遭遇不测，则趁乱将所有剩余信鸽全部放回，说明是风暴、野人袭击还是希腊人追杀，那样总会有一些能飞回来。那时候，昭元便可据此判断，决定是不是去杀摩撒勒等主使之人。

当晚昭元再去看伊丝卡的时候，阿茜娅悄声说伊丝卡已经开始进些食物了。只是昭元去看她时，她依然丝毫不跟昭元答话，即使偶一交眼，也立刻便是冷眼相视。第三日上，荷马和众水手已帮忙找了好些破旧但还结实的船只，以及其他用品。到得第四日，特洛伊城墙已被破坏得差不多了，希腊人也载着一船船珍宝陆续开始返航。

昭元想起摩撒勒等人，和奥德赛、荷马等分别的时候，便特地叮嘱他们要各自小心，千万不可同坐一条船。腓特烈、威廉、爱德华、阿茜娅等，也都与昭元等撒泪而别。昭元和莫西干等四人还需留在原地策应一段时间，直待他们都已走了千里以外，才可离开。

接下来的六七日，他们每天都收到信鸽。爱德华那一路因为乘船顺风，已行了千里有余；但腓特烈和威廉两路却因为是陆路，只走了三四百里。昭元知这么多人行走陆路，确实不大可能再快。他甚至已经和他们商量过，作为这么大一部族，以后很可能还需要跟中华东征先民一样，要在向陌生地方行进的半路上时不时定居一段时间，攒足粮食等物，才能再进一步走下面的路。那些留下来监视的少数希腊士兵见一无异状，也就渐渐又撤了些。伊丝卡虽依然不肯跟昭元说话，但却也开始自己进食了。

到得第七日，昭元见周围士兵已基本无什么动静，便留下一人假装自己模样，和莫西干等留在原地。至于自己，则包上那一套法服，带上莫西干等专门挑选的四匹马换乘，一路疾追腓特烈和威廉的队伍。他们互通声气，知道威廉和腓特烈的队伍虽然先是同行，但昨日正是分岔。昭元连夜换马疾奔，一日一夜之后终于赶上了威廉的队伍。

昭元先略事休整，到了晚上穿戴起袍服，涂好面妆，又专门试了试变音。等确信那些人无论如何再认不出自己时，他便忽然在众人夜宿的山壁之顶出现。众人本来在绝望之下，心情动摇，一见暗夜之中他浑身发光，都是顶礼膜拜。昭元自称自己是唯一真正的天神，要为他们指引前方的道路，指名要领头的先知威廉来听自己训导。

威廉自然知道是他，但面上还是装作十分恭敬的样子来到崖前。昭元早已备好一根极长、几乎透明的丝索，啪的一下将威廉拉上崖顶，下面众人越发恐惧和敬畏。昭元将那本金书郑重交给他，二人无需交一言，都只是各自微微点头，相约按照原定之计划行事。之后昭元突然隐没。威廉自然去告诉他们，说自己已蒙了真神指引，要重新给予他们信心。

昭元除下袍服隐没在暗处，见众人都对威廉和那金书顶礼膜拜，心知此计已售。他想起这一路本来人就少，而且又是那些全无生趣的人组成，希腊人先前肯定有奸细探知，自然不会对他们太有兴趣。因此，最难的不过他们自己的心，以后的行程当可无恙。但腓特烈带领的那一路，却是人数众多，而且还普遍心有复仇之志，其命运极是可虑。

昭元想到这里，立刻策马掉头再追腓特烈一路。他本来觉得希腊人已被威慑住，他们又知自己等又有信鸽传递，想来不至于再横生枝节，没有怎么多考虑他们的。但后来他又想来想去，却又怕希腊人会假装成普通强盗来袭击。

要知现在腓特烈所行之处乃是半管不管之地，游牧部落杂居，确实是马贼本多。那时大家分辨不清，腓特烈等不好判断是希腊军队还是真是马贼，信鸽便不好放。因此，昭元便想等希腊人放松了警惕、以为自己必然安静等待时，突然奔来追上看护，直到他们彻底行出希腊人势力所及范围，自己才可放心。

至于各种实物准备和心理对策，在还未出发时，昭元自已先有所打算。他知道，腓特烈所带的这一路特洛伊人中的男子大都是勇士。虽然他们现在没几把兵器，但若是真正的马贼，那么便多半不过百人。那样的话，他们放手便可抵御，未必便怕。可要是希腊人自己扮成的马贼来袭，那便麻烦：若是打不赢，就会被屠杀，还不知道是希腊人还是真马贼。若是打赢了，必然又会引起希腊人震惊。说不定希腊人又不放心，不惜代价，再派人更大规模来假装马贼，定要将他们杀光。总之，是胜也不是，不胜也不是。因此，只能由非特洛伊的人暗中想办法，做到既要击退敌人，又不能让敌人觉得，特洛伊人还有过大的实力或意志。

昭元早就准备好了一套游牧部落的衣服，一路奔跑之下，不上一日便已悄悄跟上了腓特烈的队伍。昭元暗中通知了腓特烈，腓特烈也故意装作不知道。于是昭元也就只是暗中相随。腓特烈等出发前，七人已经先仔细研究了路线，都觉希腊人要是真想扮马贼、并成功劫杀特洛伊人的话，最适合的地方，就是与游牧族腹地相隔的摩唯山口。

这是因为如果过了那里，就实在太远，又完全是游牧部族的地盘，根本不适合海民行动。而且那里草地茂盛，行踪混杂，容易与当地本来之人混淆，也不知他们究竟朝哪个方向走。但若在之前就动手，则真正的马贼数量还不够多，腓特烈等临死前很可能能确认不可能是真马贼，会放出信鸽来。那时候，若是昭元真下得了重手杀人，那就麻烦了。

昭元一路跟到这一地点，但觉一路地势虽还勉强算是平坦，但却有渐渐抬升之势。等到了那里，云气汹涌暗淡之下，几乎已有能摸到天地边缘之感。昭元看了看山势，果见这一带跟荷马告诫的大致相符。细看起来，这摩唯山口一带地形陡峭，乃是两山断口，颇有直插云天之势。两边之山都是常人根本无可攀登之处，而且蜿蜒甚长，要绕过需走非常远，不利于习惯于行海的人行动。