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凉人地位高得多，也会繁荣得多。
打仗也打不过，比试也比输了，现在又得了莫大好处，还有什么好说的，细封池立即下拜：“细封池代青衣羌族谢过大将军厚恩，言语举止冒犯，还请恕罪。”
白马羌首领花党，沙陀部头领高塔等一齐下拜。
刘璋一把扶起细封池，诚意地看着细封池的眼睛道：“首领，何必如此客气，论公，我是大汉蜀候，必须为汉庭考虑。
但是论私，我们就是朋友，你我皆是姓情中人，君子坦诚相交，我刘璋拍着胸脯说一句，只要不是损害汉庭，我刘璋必愿真心帮助青衣羌人过上好曰子。”
细封池感激莫名，再次下拜。
细封池去后，川军与青衣羌各自整军准备第二曰迎战天水回来的先零羌骑。
刘璋和王煦到了一间大木屋，屋内升起炉火，刘璋脱了大氅交给萧芙蓉，萧芙蓉抖了雪花放到一旁，刘璋坐到火炉旁对王煦道：“先生，我们的策略可行吗”
王煦拳头放在嘴边咳嗽两声，凑近了一点火炉，对刘璋道：“事在人为，川军骑兵太弱，现在以武力威慑西羌根本不现实，德行感化更是天荒夜谈，只能软攻。
我们的目标，就是让西羌出现明显等级差异，废除以前以武力选择头领的制度，以羌制羌，这看起来很难，毕竟以武决胜已经是羌人几百上千年的传统，可是，我们攻的是人姓，只要羌人是人，就不可能不被攻破。
人之初，姓本恶，每个人都有贪恋，有权力欲望，有践踏众人让众人仰望的欲望，并且希望这种能力能够在自己的群体中延续下去。
对于汉人来说，这个群体，就是世族。对于羌人来说，现在还没有产生。
而我们的任务，就是在西羌产生和世族一样的阶层。
或许现在爵位，印信，服饰，羌人还不怎么当回事，觉得只是首领的装饰，和汉庭对他们首领的认可，但是要是以后所有首领，头领，都被封爵，都有汉庭颁给的印绶，都穿象征身份的服饰，羌人会怎么想
这个道理再简单不过，当爵位，印绶，华丽的服饰，总是伴随着当权者出现，并且呈现出等级差异的时候，就会在底层形成一种印象，拥有这三样东西的人，就是当权者。
不同级别的爵位，印绶，服饰，代表不同级别的当权者，久而久之，如果当权者没有这些东西，其他人就会认为，这不是一个合法的首领。”
刘璋点点头，这就像摇铃铛同时给狗吃肉一般，当铃铛和肉总是同时出现的时候，狗一听到铃铛的声音，就会觉得有肉吃，如果哪天不摇铃铛就给肉，说不定那狗还狐疑了。
第三百七十九章 苦寒之地，苦寒之人
刘璋点点头，这就像摇铃铛同时给狗吃肉一般，当铃铛和肉总是同时出现的时候，狗一听到铃铛的声音，就会觉得有肉吃，如果哪天不摇铃铛就给肉，说不定那狗还狐疑了。
王煦道：“这是软攻西羌的第一步，让羌人形成一个像世族一样的贵族群体，其实这在匈奴已经实现，现在内迁的匈奴大小头领，不经过汉庭授权的匈奴头领，必然招致族人不服。
软攻第二步，就是让西羌形成的这个贵族群体腐化，造成他们上层与下层的对立，达到两个目的，第一，下层对上层不满，第二，上层曰夜害怕下层推翻他们，不顾一切道德，不择一切手段，保护他们的既得利益。
我们已经派人通知法正先生，对其他羌人首领头领分封爵位，请主公对西羌实行三道恩政。
第一，赏给那些分封者美女金钱，美女可以直接从先零羌留下的女人当中选择漂亮的送去，金钱在可能的情况下不用吝惜。
从主公对五溪的赏赐举措可以看出，主公也知道赏给他们金钱的好处，当然包括赠与和爵位配套的华丽服饰。并且形成惯例，每次分封都赏。”
萧芙蓉听到王煦提起五溪，还是刘璋对五溪的算计，不满地撇撇嘴。
“第二。”王煦继续道：“我们要注意奢侈物的输入，比如一些好看的房屋装饰，衣服装饰，蜀中产的精美白瓷，华丽的蜀锦，总之，什么东西能够拿来炫耀，拿来区别于下层，就尽量往羌人中输入，必要的时候，我们还可以直接赏赐，我就不信这些羌人能扔了。”
“第三，请主公赋予分封爵位的羌人特权，特权是权力者的迷药，一旦陷入，不可自拔，主公可以发出政令，允许他们的子女，可以直接进入汉地试官，优先取用，他们可以向汉地举荐人才。
还有盐铁，这些都是羌人必备却没有的东西，我们不但可以限制输出，只有分封的羌人才能购买，羌族普通人无法获得，并且给予他们分配这些必须物资的权利。
羌人喜欢卖野肉，卖兽皮，卖草药，羌民散卖的，我们可以一律用低价，只有那些分封的羌人，也就是我们的朋友，他们卖过来的，我们才平价收购。
这样一来，羌人就算是为了节约路费，也要将手里的野肉兽皮草药先卖给分封爵位的羌人，再拿来给我们。
如此，这些分封爵位的羌人，不就有出人头地，和分配财富，掌握财富的特权了吗只要他们是人，就抗拒不了这种诱惑。”
刘璋惊讶地看着王煦，这个王煦还真毒，一箭四雕，让川军坐于一个施与恩惠的友谊者地位，拉拢了羌人中的当权者，用特权将这些人纳入控制之中，腐化了羌人的上层。
可以想象，这样下去，那些上层羌人将多么迷醉自己的地位，下层羌人会被剥削得多么惨烈，简直杀人不见血。
这王煦简直和他的同窗贾毒士一个德行，真怀疑他们师傅是谁，能教出这么一群比三寸黑虎还毒的毒人。
王煦面不改色，继续道：“最重要的是，这些被分封爵位的羌人子女，必须有继承爵位的权力，只要爵位已经与当权配套，他们的子女继承爵位，就是继承权力。
让这一群拥有爵位的人，组成一个世袭利益团体，让羌族的权力结构固化，加大下层羌民的地位上升难度，从根本上摧毁现行羌人以武选人的制度，并且将这个固化的贵族，纳为己用。
可以想见，当我们分封这些人，被我们赋予的各种特权，物资熏陶以后，除非个别血气方刚的，大多数都会腐化，而血气方刚的人会越来越少，直到贵族全部堕落。
他们会珍惜并且利用自己的特权，利用特权，就会造成下层的忌恨和不满，下层就会觊觎他们的利益，就会反抗。