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从文华门进入，走过一条甬道，来到一座黄琉璃瓦歇山顶的大殿前，大殿面阔五间、进深三间，开着十二扇菱花槅扇门，东西配殿是本仁殿和集义殿，后殿是主敬殿，殿宇之间以穿廊相连，出文华殿后门，离慈庆宫大门就只有百余步。

这并非皇太子第一次出阁讲学，所以规格不甚隆重，但因为是皇长孙第一次读书，故而礼部和鸿胪寺也准备了相应礼仪鸣赞，七位讲官在偏殿换上大红袍，讲官无论品级高低，一律穿大红袍，当然，这大红袍只在进讲之时穿

鸿胪寺卿主持仪式，唱赞之后，由东宫太监钟本华引着孙承宗、周延儒、张原三人到后殿主敬殿，皇太子讲学在文华殿，皇长孙讲学在主敬殿。

司礼监准备了四书经史各两套，皇长孙那边一套，另一套置于讲官案前，皇长孙朱由校戴圆帽、穿青衣，有一个少年内侍陪着伴读，张原认得这个少年内侍，正是钟太监今年十六岁的干儿子高起潜，张原暗暗点头，心道：“不错，让小高做皇长孙的伴读最好，钟公公开始上道了。”

因为皇长孙没有册封，所以讲官们也不必行大礼，只鞠躬便可，反而是皇长孙要向三位讲官行大礼，孙承宗赶紧让钟太监将皇长孙搀扶起来，进讲的和听讲的都坐着，面前放一张讲案

孙承宗问朱由校：“殿下此前读了何书”

朱由校嘴巴动了动，回答不出来，转头看着钟本华，钟本华正要代朱由校回答，孙承宗摆手道：“让皇长孙殿下自己回答。”

朱由校端端正正坐在那里，紧张得不停地咽口水，脸涨得通红，半晌憋出一句话：“千字文念到了景行维贤。”

一般孩童启蒙，先念三字经、再是百家姓，然后就是千字文，再然后才学四书，即便是资质平平的仕宦子弟十岁之前就该把千字文念完了，而象祁彪佳、张岱这些神童，十岁时都已四书五经读遍，朱由校今年都已十二岁，千字文还没念完，这让侍立一边的钟太监甚感颜面无光。

第三百九十九章 私欲

孙承宗微笑道：“殿下莫要心慌，不知道的就说不知道，知道的就回答，即便是回答错了也无妨。”

孙承宗黑脸大胡子，神情不怒自威，让朱由校瞧着有些畏惧，这时见孙承宗和颜悦色说话，这才稍稍心安，应了一声：“是，孙先生。”

孙承宗便又问：“殿下千字文念到了景行维贤，可知景行维贤四字是何意思”

朱由校下意识地又把脑袋转向钟本华，钟本华道：“哥儿只把平时学到的向孙先生、周先生、张先生说就是了，说错了也不妨事，不要紧的，尽管说。”

朱由校想了想，答道：“景行维贤的意思是说品行高尚、行事光明正大才是贤者。”

孙承宗夸奖道：“殿下说得很对，景行维贤下面一句是克念作圣，意思是克制自己的私欲才能成为圣人”见皇长孙嘴唇动了动，似乎想说什么，便道：“殿下有何话说，尽管讲。”

朱由校壮起胆问道：“孙先生，私欲是什么”

皇长孙果然好问啊，“私欲”二字要说得深入浅出让一个刚启蒙的孩子听懂可不是那么容易的事，孙承宗答道：“私欲就是一个人的种种私心杂念，私心杂念多了，就妨碍我们领悟天理和宣扬道义殿下听明白了吗”

朱由校摇头，老老实实答道：“没听明白。”

孙承宗眉头微皱，他在中进士之前也曾在几个高官府中教导其子弟。但那些子弟都已经通读了四书五经、悟性也好，并不需要从最基本的义理教起，眼前的皇长孙其实更需要社学里的蒙师来教，不过能被选为东宫讲官那是极大的荣誉，社学蒙师哪有这个资格，孙承宗思索着怎么才能让皇长孙明白何为私欲，沉吟了一下。问道：“殿下平日喜欢做些什么”

朱由校迟疑了一下，还是很诚实地答道：“我喜欢做木工活。”

孙承宗无语了，他本来以为皇长孙会回答喜欢游乐玩耍、鲜衣美食。那他就可以说那些就是私欲，可皇长孙却回答喜欢做木工活，这可难办。你不能说做木工活是私欲啊，那可是普天下木匠赖以谋生的技能，可一个尊贵的皇室继承人却说喜欢做木工活，这可让人怎么说

朱由校见讲官孙先生为难了，说道：“孙先生，私欲是否就是指我很想做却有人要管着我不让我做的那些事”

孙承宗如释重负道：“殿下说得是，譬如殿下想做木工活，这对殿下而言是不妥当的，就不应该做。”

朱由校道：“可是我就喜欢做，孙先生。这怎么办”

孙承宗道：“这就是景行维贤、克念作圣这八个字所要教导的，有些我们喜欢做却又是不大好的事我们就要克制，这样才能成圣成贤。”

朱由校却问：“为什么要克制为什么要成圣成贤”

孙承宗额角有点冒汗了，答道：“私欲不加以克制就会危及自身和他人，而圣贤的言行则是立世之基。这世上若没有圣贤、没有圣贤留下的学问，那就好比天上没有太阳一般，全是漫漫黑夜，这岂不可怕。”

岂料朱由校脱口道：“那到处点起灯来也很好玩。”

这简直是晋惠帝“何不食肉糜”的翻版啊，坐在一边的张原心里暗笑，孙承宗脸色就沉下来。严肃道：“没有太阳，五谷不能生长，百姓不能耕织，食物、衣裳一概没有，殿下以为这很好玩”