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有收他为弟子的意思，当即跪倒拜师，张原也跟着跪下。

焦竑道：“张原，你拜我何为”

张原道：“学生也想向太史公求教。”能拜在焦竑门下对他的学业和声望都很有裨益，总不能宗翼善都拜师了，他却一无所得。

焦竑对张原道：“老夫收宗生为弟子，是怜他才高命薄，要助他一把，你出身山阴名门，现在已是案首童生，入泮升学是定局，更有钟太监赏识你，又何必拜老朽为师”

焦竑听说张原与织造署钟太监关系密切，有些不悦，文人清高，一向是看不上内官的，就算迫于太监威势，表面上要奉承，但心下都是鄙夷太监的

张原心道：“不妙，这阉党之名现在就要影响到我的声誉了吗那么我就更要争取成为焦状元的弟子，迎难而上正是我之本色。”说道：“学海无涯，案首只是虚名，学生追求的是圣贤之道，但学生年幼，求学格物常有迷惑，所以想向太史请教。”在焦状元面前就得这么说。

这时，童子捧茶上来，小心翼翼放下茶盏，竖起托盘退在一边。

焦竑道：“那好，我且问你，如何方能言道观心、行己、博学、主静这些都不必说了，老生常谈耳。”焦竑这是刻意提高难度来考量张原，先把一些答案通道给堵上了。

张原凝思片刻，瞥眼见那捧茶童子恭立一旁，顿时灵光一闪，答道：“这捧茶童子便是道。”

焦竑、黄汝亨相顾愕然。

宗翼善也为好友暗捏一把汗，他虽然知道张原的才华，不会无缘无故这么说的，但要从捧茶童子联系到圣贤之道，这极难啊。

焦竑当然沉得住气，徐徐道：“请试论之。”

张原向焦、黄二人一躬身，却转头问那小童：“从茶房到这大厅有多少路”

小童答道：“有小半里路。”

张原向焦竑道：“学生从外来，一路山石阶梯，左旋右绕，而这童子托盘捧茶，走了这许多门坎石阶，竟未失足打破瓯盏，岂不是暗合于道。”

焦竑、黄汝亨二人眼睛都是一亮，张原回答得甚妙，张原没有从正面回答什么是道，而是借捧茶童子现身说法，有戒嗔戒惧君子夕惕之意，又有庄周庖丁解牛之意，极其耐人寻味，这种以日常小事说理也正是泰州学派的风格。

第一百九十章 小人的中庸

年过古稀的焦竑白眉轩动，手按醉翁椅扶手，上身前倾，问道：“还有说否”

一句“捧茶童子即是道”好比八股文精彩的破题，能起到先声夺人的效果，但要让学富五车的焦状元大起爱才之念，还必须有更精彩的阐述，张原道：“修身亦如捧茶，即使是志力坚贞之辈，值此境界，也须心寒胆战，恭敬奉持，毫忽不能昧，这便是研几；所须不敢瞒，这便是慎独；坦坦平平，好恶不作，唤作君子，依乎中庸也。”

焦竑目视张原，问：“你年方几何”

张原道：“学生十六岁。”

焦竑转头看着黄汝亨，问：“贞父，你以为张原这捧茶童子论如何”

黄汝亨欣喜道：“妙绝，这才算是读通了中庸的，世间学子，读过中庸的何止千万，能领悟到这一地步的罕有。”

“是也，是也。”焦竑频频点头，能见到这样好学深思的后辈，这位大器晚成的焦状元甚是喜悦，赞道：“此子奇才，有王辅嗣的早慧”

张原听焦竑把他比作王辅嗣，心里颇不乐意，王辅嗣就是魏晋玄学的祖师王弼，是空谈玄辨之辈，而且死得很早

黄汝亨补充道：“也极好学，这两日在草堂听讲很是专心，功课也好。”

焦竑道：“张原、宗翼善，你二人既然愿意在老夫门下受教，那老夫就收下你们，寓庸先生是你们的老师，我焦弱侯也是你们的老师。”

张原、宗翼善大喜，一起拜倒，宗翼善的喜悦可想而知，焦太史名满天下，声望更胜董其昌，能拜焦太史为师，这就是有贵人相助，当然，宗翼善心里清楚好友张原才是他命中最大的贵人，没有张原引领，他永远踏不出这第一步

焦竑觉得宗翼善无须敲打提醒，宗翼善出身卑微，而且有二十多岁了，行事想必会更稳重，而张原少年成名，或有轻狂傲慢，必须警醒之，说道：“张原，你方才论道颇为精妙，但你可知中庸也有君子之中庸和小人之中庸否”

张原知道焦老师要教训他了，恭恭敬敬道：“学生尚不能分辨其中差别，请老师指教。”

焦竑说道：“根器浅薄，智力怠缓，游气杂扰，无所忌惮，这便是小人之中庸。”

张原道：“学生谨记老师教诲。”心道：“乱世将临，已惮太多如何匡扶济世，我的信念必须坚持。”

须发如雪的焦竑对张原谦恭的姿态颇为满意，这时天色已晚，焦竑便留张原、宗翼善在南园用晚饭，而后提笔给董其昌写了一封信，说他怜惜宗翼善之才，今已收其为弟子，望董公以人才难得为念，允其脱奴籍云云。

张原、宗翼善辞出南园已是天色全黑，半轮明月高挂中天，四下里朗朗可见了，穆真真等候在园门边，张原道：“真真饿坏了吧”

穆真真摇头道：“婢子不饿。”

张原板着脸道：“到底饿不饿我可不喜欢听假话。”

穆真真知道少爷不是要呵责她，是有些调笑呢，低着头轻声道：“回少爷的话，婢子是有些饿了。”