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“婷婷不用担心，你大哥哥他没事，那些坏人都被他打倒在了地上。”

叶凡将这些人扔到街上，但并没有就此放过他们，将他们踢的像皮球一样滚来滚去，哭喊连连，像是被剥了皮一般，发出杀猪般的惨叫。

刘管事自然是叶凡重点照顾的对象，脸颊浮肿，也不知道挨了多少个大嘴巴，满嘴的牙齿几乎全都被抽飞了出来。

“救命啊”

“杀人了”

这些人惨叫连连，大声呼救，确实引来不少围观者，但是没有一个人相劝，甚至不少人跃跃欲试，想要过去踹上几脚。

叶凡见到这一情况后，大声道：“乡亲们，你们还等什么，这些人做人家的狗时整天鱼肉乡里，如今已经被李家扫地出门，没什么可担心的了，上来打吧，狠狠的教训他们”

此言一出，超乎叶凡的预料，“呼啦”一声，所有人都围了上来，男女老少又撕又扯，狂殴地上这些人。

“今天早上就听说了，他们因为货物被烧的缘故，被李家毒打了出来，看来是真的。”

“怪不得这个少年能够痛打他们，原来他们满身是伤，刚遭过毒打啊，要不然这少年今天非吃大亏不可。”

“打啊，打死这帮畜生”

群情愤怒，争抢着上前，殴打地上的几人。不难猜想，这几人有多么的不得人心，现在群情激愤，怒火全部爆发了出来。

地上的几人不断翻滚，惨叫声都已经不像人发出来的了，嗷嗷邪叫，哭爹喊娘，被众人殴打的大小便失禁，臭气熏天。

叶凡本来准备趁乱亲自出手，将他们的骨头捏断一些，让他们老实一年半载，但是现在发觉根本不用他动手了。

围上来的男女老少痛打落水狗，几人的胳膊还有腿，全都断了，恐怕这下半生都要残废了，可想而知他们引发了多么大的民愤。

“饶了我们吧，再也不敢了”

“啊，救命啊，死人了”第七十七章 九州重器

刘管事几人被打的进气少出气多，如同死狗一般躺在大街上，以往他们做的实在太过分了，早已引起民愤。如果不是几个稳重的老人相劝，他们非被活活打死，弄出人命不可。最后，众人像拎死狗一般，将他们扔到了各自的家门口，这件事可谓大快人心。

中午，小饭馆内一片欢声笑语，小婷婷的笑颜分外灿烂，不再担心与害怕。姜老伯心中的闷气也一吐而出，脸上的皱纹似乎都化开了不少，翻着样做出好几道菜，红绕兔肉、清汤兔丸子、糖醋兔排骨、碧叶卷香鸡、辣子鸡丁，此外还有一些青菜以及野果做成的素菜。

这顿饭吃了很长时间，不时夹杂着笑语，这种和睦的气氛让叶凡有一种错觉，感觉像是回到了家中。

午饭后，叶凡直接进入深山中，他开始尝试控制“神纹”，因为这对后期的修炼非常关键与重要。

每一道“神纹”都像是一道神铁链，缭绕在金色的苦海上空，这是由生命精气凝聚而成的原始形态。

修士可以将“神纹”祭成各种形状，如飞刀、匕首等，可以放出体外杀敌，比“神纹”更有效。有些人会花费不少时间与心思，将原始的“神纹”祭成飞剑、小盾、神戟等，这样更易于控制，对敌时威力会大上不少。

更有个别人不怕复杂与玄奥，反复锤炼“神纹”，祭成“鼎”与“钟”或“塔”等，可以发挥出种种神秘的力量。

传说，极个别的修士以“神纹”祭炼成的“器”，到后期可能会发生意想不到的变化，在“器”的内部交织出“道的轨迹”，具有不可揣测的威力。

当然，这种概率非常低，只有那些天赋异禀、极其强大的修士才可能会有这种际遇。

从以往的经验来看，以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥，威力越大，“鼎”与“钟”或“塔”等，相对来说，内部交织出“道的轨迹”，希望可能会大一点。

当然，越复杂的“器”越难以成型，花费无尽精力与时间，都不见得锤炼出一个轮廓来，白白蹉跎了岁月。

且，纵然是侥幸成功，苦修到后期，也难以得到回报。毕竟，出现“道的轨迹”的希望太渺茫了，对于众多修士来说那只是一个传说，只专属于极个别惊才绝艳的人物。

将原始“神纹”锤炼成“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都会认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。

如韩飞羽御使青木宝印，韩长老控制十二把绿木剑，无良道士驾驭多种通灵武器，前提都是早已将原始“神纹”锤炼成“器”，以“器”来控制与驾驭各种武器。

绝大多数人在将“神纹”锤炼成“器”后，都会挑选与之形状相同的灵宝，只有两者一致，才能发挥出最大的威力。

当然，形状不同，也不是不能驾驭其他武器，不过多少打些折扣而已。

也有部分修士不断凝聚“神纹”，反复祭炼自己的“器”，而不需要驾驭其他实体武器，锤炼出的“器”就是他们的灵宝。

按照道经轮海卷的记载，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。

叶凡已经是苦海境界的修士，现在将锤炼自己的第一个“器”，他在认真的思索到底选择什么，因为这事关重大，一旦将“器”祭炼成型，就很难改变了。

且，第一个“器”是今后的根基所在，要比其他境界锤炼出的“器”作用大很多。

既然选择了修行的道路，一切都将长远考虑，叶凡首先排除了飞剑、盾牌、长矛等寻常的武器。

尽管知道希望渺茫，但他还是希望自己的“器”将来可以交织出“道的轨迹”，因此他决定在那些繁复玄奥的“器”中选择。

“到底选择什么”叶凡认真而又仔细的考虑了很长时间，最后眼神明亮了起来。

最终，他有了明确的选择，决定将自己的“神纹”锤炼成“鼎”。

并不是一时的冲动，这是叶凡经过深思熟虑的，不仅因为他主观上很喜欢“鼎”，更重要的是“鼎”在古中国是最为神秘的器物。

鼎，贯穿于整部中国古史，山河崩裂，王朝更迭，诸侯并起，九州一统都与鼎分不开，乃是九州神器，国之圣物。

问鼎中原，春秋鼎盛无数的成语都与鼎有关，莫不大气磅礴，鼎在古中国来历久远，是最神秘的“国器”，甚至可以说，“鼎”可以代表古中国。

华夏究竟有多么久远的历史，很难说清，有些东西并没有记载与传承下来，叶凡想到了很多，故此选择了“鼎”。

先秦时期，诸多圣皇与古帝曾在泰山封禅，包括了伏羲、神农、黄帝等七十二位上古的帝王。如今在叶凡看来，有着太多的神秘，从他自己的经历来推想，不难发现，上古的中国笼罩了无尽的迷雾。

古中国似乎存在着一段极其神秘的时期，那段岁月