第两百三十七章 僮身法（1 / 2）

眼前的形势已经很明显了，如果能在这里留下老乸猢的话，将来众人进入地下宫殿的过程将会轻松很多，因为它明显是乸猢当中的头目，若是放它离去，要不了多久，老乸猢就会带着一群小乸猢再来找大家的麻烦，到时候再想摆平它可就没那么容易了。

正因如此，鬼道人的话音一落，薛乔等人便再次将老乸猢围了起来，就连一直故意放水的土御门守矢都赶了过来，不过他的眼神中明显没有多少战意，而是有些失魂落魄的一直盯着刚刚在战斗中大放异彩的李婠，很明显这家伙也发现了李婠身上的巨大变化，因此他肯赶过来根本就不是为了对付老乸猢，而是打算趁机接近李婠。

众人当中第一个动手的依旧是薛乔，不过他已经看清了自己和老乸猢之间的差距，近身攻击的话肯定会比较危险，所以薛乔这次没有再莽撞的使用伏魔印冲过去，而是改用了学自爷爷薛星柏那里的道门秘术。

薛星柏当年在龙门之中的称号是佛道双擎，这是因为他生平的两样绝技，传自佛门的伏魔印以及传自道门的僮身法。这两种术法当年被薛星柏修炼的炉火纯青，配合起来使用，在世间几乎已经难逢敌手。再加上他本人对于佛道两门的理论都领悟的比较透彻，中年时期曾经在嵩山大雄宝殿与高僧辩法三天，也曾三入终南与正一高功促膝论道，而无论佛道哪家对他的评价都极高，也正因如此，薛星柏才能得了佛道双擎的美誉。

而薛乔作为他的传人，当然不会只懂伏魔印一种功法，只不过伏魔印是他启蒙时期最先学习的术法，根基相对比较扎实，所以薛乔在对敌的时候最喜欢使用伏魔印，不过眼下仅仅用这一种功法显然已经无法对付老乸猢了，因此薛乔毫不犹豫的转而用出曾经学过的道门僮身法。

僮身法类似于巫术里面请神上身的神打术，只不过威力和形式并不相同。

随后只见薛乔咬破手指，然后以血在掌心做符，紧接着猛地一拍，将血符反手印在自己额头上，随后他的眼神立即开始微微涣散，但是身体里面却涌现出一股强大的战斗气息，好像有什么神秘力量突然出现了一样，而且此时薛乔的自我意识明显还未消失，只见他面对着老乸猢露出一个诡异的笑容，然后双手快速的连续挥动，转眼间便凌空画下十几道闪耀着银灰色光芒的符咒，紧接着那些符咒飞快的向着老乸猢袭去，同时薛乔口中不断的念动咒语，每响一声，便有一道符咒在老乸猢的身旁炸开，其威力虽然不如百里不赦的那根巫符，但却也逼得老乸猢手忙脚乱，灰头土脸。

与此同时，鬼道人也趁机出手，他知道自己的尸气伤不到老乸猢，所以依旧选择用银针攻击对方的手腕和踝骨等脆弱关节，不过老乸猢显然已经吸收了教训，此时宁可硬吃薛乔在僮身法状态下发出的强大符咒，也不愿再将自己身上的弱点暴露出来。