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暑之苦，起夫役十万人，拆百姓房屋与寺院大梁，起造馆娃宫。百姓苦工终日，却无一方居处。弄得国中民怨沸腾，顿足怨恨，叫苦连天。耕种悉废，机杼无闻。死亡流离，惨不堪睹。

伍子胥苦苦劝谏，却不能入夫差之耳。他喟然长叹：“吴之末，如桀纣之世，安不能亡乎”

吴王欲出兵攻打齐国，伍子胥规劝道：“越国虎视眈眈在侧，大王不先铲取越国而去攻打远方的齐国，岂不是舍近求远”吴王夫差不听，在艾陵大败齐师，引以自负，更不听伍子胥之言。

后夫差令伍子胥出使齐国。伍子胥已料吴国之亡，遂将子托付给齐国友人。太宰伯嚭闻之，借机大作文章，在夫差面前诋毁伍子胥。夫差听信伯嚭之言，赐金镂剑命伍子胥自尽。

伍子胥望空叹息，转告其门客：“我死后把我的眼珠挖下来挂于姑苏城头，让我看着越人怎么攻进来。”话毕，自刎而死。伍子胥的眼睛，遂悬于姑苏城头。

到了夜间，只见伍子胥一对眼睛，突然熠熠生辉，照得四野如一团白昼。守城卫士感到惊奇，遂报吴王，吴王闻讯，大怒，收眼珠于宫室，起伍子胥尸首于坟墓，装入革囊投于大江之中，其江后世命名为胥江。端午之日，于胥江龙舟竞济，逆涛而上迎接“伍君”。

后世竟谬传端午节是为纪念楚国诗人屈原，殊不知端午节最早乃是纪念这位刚正不阿，谏骨铮铮的吴国大夫伍子胥。

吴王夫差将伍子胥眼珠取下，置于一玉盘内，纳于内室。这一日，心血来潮，便去端望那眼珠。

忽然间斗室内一阵阴风袭来。随之兴起一团白雾，雾气缭绕，只手莫辨。

只见雾中立了一人，矍铄挺拔，怒目如电，手提一把戒尺，可不正是伍子胥。

夫差讶道：“相父，你不是死了吗，怎么是你”伍子胥挥起戒尺，夹头夹脑便打，斥道：“竖子你居然听信小人伯嚭之言，赐我于死没有我伍子胥，何来你父王击败强楚，称雄诸侯没有我伍子胥，你夫差如何能在诸公子中脱颖而出，立为太子为你吴国，老师我披肝沥胆，鞠躬尽瘁，却落得如此下场。你不仅逼死为师，还要起尸投江，天理何在”

夫差闻言，心生愧意，乃垂首道：“是寡人错杀了相父。”伍子胥声色俱厉，接着道：“如今越人虎视眈眈，妖女祸国。你为搏那美人西施欢心，建造馆娃宫，拆毁民居，置百姓于水火。枉费为师苦心教授多年。”夫差辩道：“越人已臣服于我吴国。西施只是一个柔弱妇人，她没有什么主意，造馆娃宫乃是寡人的决定。”伍子胥喝道：“死到临头，尚不知悔改亡国之期不远矣。看来为师说什么你也不会听。罢了，这里有一卷神功秘笈。速去按此修炼，可保你吴国不亡。”话毕，从怀中取出一简，递于吴王。

夫差接过简，展开一看，却是一套内功修炼的心法。

伍子胥叮咛道：“女色乃祸国之源。若练此功，不可接近女色。切记切记”话毕，一拂袖钻入那团白雾，隐而不见。

夫差只觉后心冷悚悚，陡然一惊，睁开眼来，却哪里有伍子胥和白雾，原来是南柯一梦。

夫差心想，“莫非是那伍子胥托梦于我”环顾四周，却见几上原置放伍子胥眼珠的玉盘已不见，却变成了一卷竹简，似与梦中所见一模一样。

夫差见到如此诡谲之事，冷汗涔涔而下。

正自惊恐，那倾国倾城的西施蹙眉而进，问道：“大王，臣妾听得屋内有异响，不知何事”

夫差见了西施，神情略缓，说道：“可能是相父托梦于我。”遂将伍子胥留简一事告诉西施。

西施冷笑道：“相父已死还危言耸听。大王的吴国，兵力鼎盛，刚击败了强大的齐师，怎会亡国一套武功心法，怎能保你吴国江山社稷”夫差点点头：“美人言之有理。”

西施展眉笑道：“臣妾为大王新编了一支舞，名叫采茶兴，不知大王可愿去响屧廊一顾”夫差揽了西施纤腰，说道：“快去舞来让寡人好好欣赏美人的动人舞姿。”

于是夫差将伍子胥留下的内功心法视若无睹，又坠入美人西施的温柔乡中。待至从响屧廊归来，那简却不见了。问诸内侍，均言不知。夫差也未将此事放在心上，过不多久就淡忘了。

不久越国受灾，求援吴国，夫差以粮借越以渡灾厄。次年越国丰收，勾践以饱实大黍还吴。夫差感动道：“勾践真信人也。”却不知那麦黍，全部被越人蒸熟过。夫差见其谷粗大异常，遂让国人引以为种，广为种植。入秋，颗粒无收，吴国大闹饥荒。

而夫差此时忙于与晋国争霸，亲率大军北上黄池。虽然威震诸侯，老巢却被勾践偷袭，姑苏城被占，太子友被杀。夫差和勾践决战大败，便派伯嚭向勾践请降。勾践有前车之鉴，不允降。伯嚭潜身逃亡。

夫差知大势已去，后悔错杀忠臣伍子胥，仰天长叹：“吾死而有知，又有何面目见相父于地下。必重罗三幅，以掩吾面。”说完自刎而死。

越王勾践，遂据有吴国。倾国倾城的美人西施，也落入他手。

自古寡人有疾。那西施之美，世有罕见，勾践便有意染指于她。

而西施本是越国大夫范蠡的未婚妻，二人本相亲相爱，情逾金石。范蠡曾随勾践一起赴吴国为奴，出生入死，又为越国养兵练战，功不可没。勾践只是碍于范蠡情面，不好公然抢夺臣妻罢了。

西施于此时，拿出一简献于越王。原来伍子胥留下的神功秘笈，是她暗中派人窃了去。勾践一见那秘笈，大喜，遂按书修炼。

也不知何故，越宫嫔妃，再也没得到越王勾践的宠幸。勾践每日空帐独寝，对女色再也提不起兴致。

而西施和范蠡，已悄然离去。共乘一叶扁舟，泛游五湖。勾践闻之，也懒得派人去追寻。

勾践练成秘笈所载神功，天下无敌。越师一时强盛，诸侯莫敢与争锋。勾践去朝贡周室，周王赐以祭肉，命其为伯霸，成为春秋时最后一位霸王。他所练得的神功，遂命名为霸王神功。

第二章 婚宴重逢

单说书中女主角张良辞别匈奴单于冒顿，与义弟荆力过了长城顺着驰道，挥鞭南下。

羸政二十七年，即他统一六国后的第二年，始皇下令着手修建全国的驰道。驰道由咸阳为中心，通往全国各地。为了进一步加强运输的效率，以保障来往车马的安全，他又下令“车同轨”，全国所有的车马两个轮子的距离一律改为六尺。其实赢政并不是“书同文，车同轨，行同伦”的始作俑者，此九字最早出于礼记中庸。在东周春秋时期，便有孔子之孙子思著书描述东周名义上的统一。秦朝李斯作小篆，程邈创隶书，只是将书写方法大大简化。在西周时期，已有国家级的道路，当时称为“周道”。经过多年战争的创伤，这些道路已面目全非。赢政只是将这些道路修缮恢复罢了。

张良与荆力经上郡道改临晋道，来到河南三川郡阳武县的一个镇上。这里在战国时代，乃是韩国的地界。

张良拉着荆力，到了一家卖布匹衣衫的店铺，挑了半天，拣了一件藏青色长袍，买了一条犀牛皮革带，又替他扎了一方英雄巾，换了一双厚底带花纹的蟒靴。

俗话说佛靠金装，人靠衣装。一身野性的荆力，经过张良一番修饰，显得神采奕奕，精神抖擞。

张良目光柔柔地望着荆力，赞道：“弟弟穿了这身，更显英雄气概也。”

“姐姐，你为什么买衣裳给我”荆力问道。

张良道：“咱们到了中原，不比塞外蛮荒之地。过几天参加英雄大会，弟弟得穿着体面些。”

荆力好奇问道：“有哪些英雄，会来到此间”

张良道：“除了我三晋盟与墨家、飞燕门，还有齐地的圣剑门，山东的鲨鱼帮，江浙的龙翔阁等江湖各大门派。”