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d实这个时候他们已经没有第二个选择了，若说之前他们还一直有着机会联合起来对敌的话，现在则不行了，没有人敢相信这些和自己一样已经三心二意的盟友会不会在自己背后捅上一刀，将自己当做礼物送给低地人。

继续西行，逃到更遥远的地方这是高原上最宝贵的夏天，放牧的季节，长途跋涉的迁移会让牛羊瘦弱不堪，度不过冬天，尤其是，再往西去，也找不到太好的放牧的草场。

渡过藏布江南下除了那几个和象雄主部联姻的部落之外，很少有部落会做出那样的选择，南方那些贪婪的家伙，不会放过送到眼前的肥肉的，他们会蜂拥而上，将南下的部落撕个粉碎，然后吞下去，连个肉沫都不会剩下。。

所以，很快便有部落陆续屈服了，甚至于后来的几个部落，尽可能的派出了自己部落中的年轻战士，以讨得新主人的欢心。

而当赵石率兵离藏布江源头越来越近的时候，一个北方象雄大部派出了一千五百战士，加入到了低地人的大军中来。

到了这个时候，再没有什么人能阻止象雄部的分裂了，再过数日，几乎所有北方游牧部落全部归附在了低地人的战旗之下。

低地人在赵石率领之下，彻底击碎了象雄部这个千年大部的骄傲，也顺势砍掉了象雄部最有力的一支臂膀。

大军在十余日之间，迅速膨胀到了一万五千余人，因为加入他们的是游牧部落，所以，人人善骑，各个带马，一万五千的骑兵，这样一支大军，几乎是骤然间便出现在了藏布江北岸的土地上。

如果这个时候，赵石在藏布江边召开盟会，那么他可以轻而易举的在冈底斯山到藏布江的这处狭长地带，建立一个小国，让藏布江南岸的象雄部落无可奈何的部落联合。

事实也证明了，有些时候，怀柔的手段比雷霆风暴更加的有用。

不过，对于游牧部落的忠诚，也不用报以太多的期望，和草原诸部很相似，他们的忠诚总是献给强者。

这个时候，降服的部落首领们已经全然抛开了忌讳，他们几乎是迫不及待的向赵石建议，赶紧渡江南下

赵石很理解他们的心态，低地人不会在高地久留，他们迫切的想趁着这个大军云集的机会，消灭象雄主部，以免在低地人离开之后，找他们的麻烦。

叛徒总是有着这样的特征，当他们选择背叛之后，不管出于怎样的心理，都会将矛头对准以前的主人，其手段和急迫的心情，甚至于比敌人还要激烈。

而赵石也没有理由不答应这个请求，当一万五千人的骑兵握在手中，其实在高地上便已经没有了对手。

这个时候，时间已经悄然进入了七月，东边已经传来消息，马匪头子带着大军，已经包围了匹播城。

之所以如此的顺利，是因为马匪头子得到了黒牦牛部和火牦牛部的帮助。

这样看来，高地各部其实在这次和低地人的战争中，已然遭受了重创，即便低地人就此撤兵北归，高地人也将乱作一团。

二更到，阿草努力中，有位书友挺有才的，在为中华武术鸣不平，写的东西还带着点半白话文的味道，只是逻辑有些不太清晰，看了半天，阿草明白了他要说的主题，阿草只想说，也许是电影拍的太好，将中华武术无限的拔高了，所以对现实当中的国术有些失望，估计大部分人都有这样的感觉，所以发了几句牢骚，不要当真，阿草也是国人，怎么会去贬低咱们的骄傲呢

第十三卷龙盘虎踞春秋事第一千三百九十二章佛会

赵石没有在藏布江北岸多呆，在北边一些象雄部落首领们的请求之下，顺势率大军南渡，他们没有遇到任何的抵抗，顺利的渡过了藏布江上游。

而喜马拉雅山巍峨的身躯，就横躺在他们视野中。

大军一旦过江，并未在江边久驻，便沿着大江开始东进，这也正是赵石计划好的行军路线，绕了一个圈子，正好将象雄部落主要控制区域走一遍。

不过，按照他的谋划，这时他的大军当中，应该有一支由奴隶组成的军队，当渡过大江之后，便将他们放出去。

而这些对前主人有着刻骨仇恨的奴隶，将摧毁他们碰到的一切事物，给象雄部落最繁荣的地域造成难以想象的破坏。

至于这些奴隶的死活，丝毫也没放在他的心上，不过不得不说，如果真的按照他的谋划走下去，很可能经过这次战争，象雄部落会一蹶不振，吐蕃山南高原西部，则将一片

当然，计划总是赶不上变化快，他那只能称之为恶毒的谋划，并没有施展的机会，现在，他麾下一万五千余骑兵，大部分都是来自北方象雄部的游牧部落，这跟之前他的谋划有了极大的偏差。

不过这样一来，也让他省去了许多的工夫。

一万五千多骑兵，浩浩荡荡，经过平都山口，一路东来，也再没有谁能阻挡他们的

沿途遇到的一切抵抗，都瞬间被淹没在震天动地般的马蹄声中。

达则。曲桑达这样的小城。皆是一鼓而下。

到了曲桑达。赵石开始分兵，派了两千低地战士向南，去取马拉塘地区的定日，郎克塘等城池。

自己则率领大军继续向东，开始进入象雄部最富庶的地域。

而在这个过程中，赵石也改变了手段，每破一地，便杀死一部分最尊贵的高地贵族。让其他人代替他们的位置，并让他们带兵随军征战。

赵石更是在心里，给这个战术起了个名字，滚雪球。

确实很形象，就像滚雪球一般，一路行军，一路膨胀下去，人数很快便超过了两万人，虽然后来加入到大军中来的有一部分步兵，很难跟得上大军的脚步。但赵石也不去管他们，只让他们继续跟在大军身后。不准离开。

反抗微不足道，顶替了原有贵族的新晋贵族们，在惶恐之中暗暗窃喜，这个时候，大军中再没有人敢于怀疑，会不会遭受失败了，因为象雄主部再是强大，也不可能在这样一支大军面前，获得胜利的希望。。

在吐蕃越来越原始的战争当中，兵马的数量，从来都是决定战场胜负的关键。

此时，很多人都在想，象雄部会不会还存在于山南之地，象雄主部的命运到底如何，全都握在了那个已经成为象雄部所辖地域中最尊贵的人的手中了。

他的每一句话，都会决定无数人的命运，他每吐出一个字眼，也许就会有很多人头落地，流下无数的鲜血。

这样的权势，在吐蕃强盛的时候，也许有人曾经掌握过，但多少年来，已经太久没有人握有如此大的权柄了，即便是象雄主部中那个大家一直敬畏的尊贵之人，也就是象雄部的大王，也从来不曾有着这样的权力。

权力在吐蕃高原这样的地界会带来什么

事实告诉人们，在吐蕃高原上，权力带来的除了荣耀，金银以及敬畏之外，带来的是一个个神话。

高原上的人们，尤其是高地上的人们，习惯于将那些创造辉煌的人神话，聂利赞普被称之为佛子，吐蕃高地上第一个君王松赞干布已经成神，高地上很多君王，也都有着这样那样的神话传说。