分节阅读 5（1 / 2）

，佛学精深，但他心多执念，禅机欠巧，用老方丈的话来说，便是“入定初易，入禅浅乏，由表入象疾，自象出表徐，化融之机，终是差矣”因而，方丈特地安排他来陪诵金刚经，意在要他好好参悟金刚经之第二十五品化无所化分。

闲暇之余，禾巧常与觉迟聊天，觉迟以佛理来参悟万理，而禾巧以常理来诠释禅理，虽然有时候说得有些偏颇、跑题，言语也不乏滑稽，但情理之下，多有巧机，观念之间，呈示慧心，令觉迟屡屡不能说服。有一次，两人在“含生塔”下，就一个“圆”字，又起论辩，从“圆融”、“圆觉”，论到“圆满”、“圆寂”，二人正搜肠刮肚，枯思竭悟时，老方丈哈哈大笑走过来，对双方所执之辞，所出之念，进行了一番点评。恰巧夫人正好路过含生塔，听了老方丈对禾巧的品评，心中自是欣慰不已。事后，夫人又教导禾巧：“论禅之事，玄深幽空，何必弄得剑拔弩张，何必要分出个你赢我输老方丈念你是寺外之人，处处向着你，替你说话，难道你看不出来啊”禾巧好不冤枉，便说，“哪里是我要争执不休的，觉迟每次碰见我，总想着要扳回一城，是他胜负心太重，老方丈说他心多执念，不悟化融，真是一点都不假呢”夫人听了，复又笑了起来，将禾巧揽在怀里，像抚拍一只小猫咪那般，嘴里嗔怪道：“我家禾巧，当真是聪明到顶喽，看你以后咋寻婆家”禾巧红了脸，“我一辈子服侍夫人便好”

寺内僧人，对于金刚经，皆是通背数遍，烂熟于心，因此陪诵之时，全都闭目诵吟。夫人反反复复也读过许多遍金刚经，为了考验自己的记忆，今儿诵吟，也将经卷搁置一旁，随着僧人一起闭上眼睛，默默诵吟。

禾巧提着水壶，上得藏经楼，见觉迟双目紧闭，静心诵吟，左右两侧各四个小沙弥，也是闭了眼睛，微微摆头颌首，夫人将经卷反扣在蒲团前，亦是闭目诵吟。藏经楼里细烟缕缕，沁香幽幽，经语声声，节奏一致。此时此刻，恰在诵吟第二十五品化无所化分“须菩提，于意云何汝等勿谓如来作是念：我当度众生。须菩提，莫作是念。何以故实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我、人、众生、寿者”

禾巧静静走到觉迟身前，为觉迟杯中添加凉水，尽管夫人是闭目诵吟，禾巧还是特地背过身去，遮挡住夫人有可能投来的视线。禾巧轻轻地踩了一下觉迟的脚尖，觉迟稍稍睁眼，禾巧便飞快地将小纸条，塞到了觉迟手中，而后缓缓走出

觉迟低下头，悄悄翻展小纸条，见上面有八个娟秀小字“玄机须论，含生塔下。”

片刻后，觉迟停止了诵吟，轻轻朝外走去，但夫人和八位小沙弥的诵吟，依旧连绵不绝：“须菩提，如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我。须菩提，凡夫者，如来说即非凡夫，是名凡夫”

含生塔下，禾巧心急火燎地将救人一事，一五一十地说了一遍。觉迟双手合十，道了声“阿弥陀佛，善哉善哉”而后说，“既是如此，让夫人直去便是，何故唤我而来，岂不是掩耳盗铃，画蛇添足此等悖律违心之事，我实实难以应承”

禾巧兴许早就料到会是这般情况，倒不急不慌，微微一笑，叹气道，“救人一命，胜造七级浮屠，佛门中人，慈悲为怀，哪个不知，谁人不晓亏你读了那么多佛经，这般浅显之理，你却装聋作哑犯迷糊”

觉迟一听禾巧又说他“犯迷糊”，登时急了，质问禾巧，禾巧便说，“其一，夫人诵吟心诚，祈雨心切，十天诵吟，还差一天，半途而废，怎会甘心其二，我若直说，夫人心中一疑，定会认为是我天天吃斋，受不得苦，故意编了谎话诓她。其三，夫人对家中之事，并不知晓细节，轻重缓急，怎能拿捏其四，夫人一心敬佛，对佛门中人所说的话，一向深以为然，从不妄测质疑，全都身体力行，遂愿照办。其五，你只管照我的主意去做，退一万步讲，就算事情出了纰漏，待那时，我再告知方丈，由方丈出面来说，如此一番轮回，夫人怎能不为我们的一番煞费苦心所感化”

觉迟还是有些犯迷糊，竟说，“既然如此，你何不直接去找方丈呢”

禾巧这回真是有些急了，“今日你是主陪诵，而方丈不是。方丈出面来说，定然显出了机心。你整天口口声声地谈什么随缘，什么缘法，你知道什么是缘吗缘就是自自然然，顺顺而为，不藏设机心，不节外生枝，不穷力妄为，不心存执念方丈即便真要说，也必定是后说，而不应是先说，由窄门入，可证大道，我看一遍都记下了，明白了，你却还不理解，真是死读书，读死书呀”

觉迟深深吸了一口气，说，“好吧，那我试试”

禾巧与觉迟，双双离开含生塔，静立塔后多时的老方丈，捻须颌首，悉数佛珠，口中念念有词

第七章罪业

觉迟上到藏经楼时，夫人和八位小沙弥，已经诵吟至第三十二品应化非真分，“乃至四句偈等，受持、读诵、为人演说，其福胜彼。云何为人演说不取于相，如如不动”

觉迟坐回原位，随着夫人和众小沙弥一起诵吟，但因心中想着禾巧所托之事，一时之间，实在不知道从何说起，因而诵吟之声，忽疾忽徐，时高时低，隐隐地乱了节奏，自己心中也烦乱不堪，眼睛再也无法像之前那般闭实，而是微微地眯着。

觉迟屡屡找禾巧论辩，乍看去，是他想通过与禾巧的论辩，来获取胜负之荣，实际上，觉迟是觉得：正如方丈所言，禾巧是“看似去庙堂天涯海角，而其佛性率真，品悟玄深，却是入佛心至里至透”，与她论辩，自己其实可以学悟到很多东西，获益良多。而今，这般聪慧的姑娘，将“胜造七级浮屠”之事，托付于自己，这是何等的一种信任啊，自己又怎堪辜负

心思烦乱，闷热难熬之际，窗棂外吹来一股清风，将觉迟案前的金刚经，哗啦啦翻动，停留在了第十六品能净业障分，觉迟眯眼瞥见，脑中忽然灵光乍现

此时，夫人与小沙弥们已诵吟至金刚经之坛经，“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”觉迟缓缓起身，走到门角，伸手一拉，屋梁上悬垂的铃铛，便响了起来

这铃铛，是每天诵吟结束时，由主陪诵亲手拉响的，铃声响起，一天之诵吟，方才算圆满。而现在才刚诵吟至坛经，铃声便响，八位小沙弥睁开眼睛，齐齐看着觉迟，夫人也缓缓睁开眼睛，望向觉迟。

觉迟双手合十，徐徐道：“现在，众位复诵第十六品能净业障分”每天诵吟之中，主陪诵若觉得何处诵吟有误，或者需要点讲，便可以令众人复诵。于是，夫人和八位小沙弥，便齐齐开始了复诵“复次，须菩提，若善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”