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“生命之树”大概可以分为“三支柱”，“十个原质”，“四个世界”，“二十二路径”等基本结构。

分辨善恶树与生命树不是同一棵树1，人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树，世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分，直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界，逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前，亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死，而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。

逆向提升人类灵性的生命树，在入口与出口各有魔鬼与天使看守，乃代表要进入生命树重返永生，先要战胜心魔的引诱，去到最后还要作出最后的突破，拥有胜过天神“天使”的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自犹太教，但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派，大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教，教义对于耶和华上帝的看法，其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异，都认为耶和华是一位人格化的上帝，然而，另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝，通常这种信仰被称为犹太秘教，情况就有点像佛教分为显密两宗一样。

犹太秘教的教义认为摩西所传的道理分为两部分，一部分是为了大多数资质平庸、自甘卑下的羔羊所传的道理，而另一部分的奥秘，只选择传授与少数智能较高、愿意以毕生的精力去追寻真理的山羊。这部分的奥秘，就是摩西揭示了神人本来同体的秘义，这种境界，被称为“原人亚当”adakadon，其实亦就是一种人类还未堕落之前的完全境界。

犹太秘教认为，要到达这种人神一体的原人阿当境界，必须通过代表生命树的卡巴拉kabah的修练，这种修练方法近似道家的返本归真修炼法。卡巴拉的内容主要包括：创世的秘密、生命之谜、个人以至全宇宙人类的命运预知术、改变命运的秘法、收藏在圣经内的秘密、神与魔鬼的奥秘。这些奥秘除了收藏在天车之书、创造之书seferyezirah与光之书seferhabahir三本希伯来文秘本之外，另有部分由先知所传下，但须先观察弟子的器根，然后挑选合适者，代代口耳相传，只淮许流传在以色列十二支族的后人之间此亦即摩西宣称以色列人为上帝选民的真正原因。卡巴拉的教义主要分为三部分，就是卡巴拉神学theoreticakabah、卡巴拉冥想ditativekabah和卡巴拉咒法racticakabah“若想多了解犹太秘教的核心教义，可参考上述提到的希伯来古籍”。

然而，创世故事与生命树的谜团，仍未能从犹太秘教的教义内全面破解，原因是有部分秘密属于不传之秘，所以若要追寻下去，必须再返本归源了解卡巴拉与生命树的源头，要知摩西带领以色列人出埃及以前，他们的民族亦曾长时间生活在埃及与巴比伦一带，“若多翻查多一点考古资料，就会发现”到巴比伦的创世神话与创世记有很多相似之处，最古老的生命树图形亦源出自巴比伦，犹太秘教的卡巴拉与流传在埃及的卡巴拉亦有共通之处，综合所有的埃及、巴比伦、犹太秘教的宗教信仰，与及各种远古的神话记载、考古资料，便能够推出类似结论。

以犹太秘教的观点而言，伊甸园只是一种境界，并非确实存在。“太初有道，道与神同在，这道太初与神同在。”实际上道就是非人格化的神，原人亚当就是天人境界，亚当夏娃的堕落，实际上就是阿含经内讲述光人下凡，因贪食果实而成为人的记载。犹太秘教有所谓全灵的概念，所有的灵乃出于全灵的分裂，实际上摩西所传是一种即生证神的神法，但由于他传法的时代，希伯来民族的民志未开，当时他们所崇拜的神祇超过百种，摩西唯有用以一念代万念的方法，将所有不同的神化为一个神，开创一个近似佛教净土宗的宗派，以供大部分人民信仰，至于真正的神法，只能无奈地只传与少数悟性较高的人民。

另外，可以告诉你多一点秘密，分辨善恶树的蛇，实际上就是印度教及瑜珈的蛇火、道家的一阳生，如果你已经修过“拙火定“的话，应该明白是什么一回事。启示录的内容，有部分其实是修行的法门，那些七天使、七灯与七碗，所指的是人体的七个轮位，西方有些秘密教派，可以完全破解到其中的秘密。

卡巴拉在西方传统神秘学中，它的建立是从一个称之为“生命之树”的图开始的。这图表包含着十个描绘“sehiroth”的圆圈，“单数请用sehirah”；意思指“天体”“数字”“散发”。sehiroth从一到十都被精心安排在它们原本的领域里。每一个sehirah都有一个原型观念。也就是说，sehiroth表现出神格与创造这世界的步骤。在物质界中，根据着古老的观念，它们表现在神圣的范围里。

而“生命之树”本来呢，越过第一个sehirah，“kethercrown，王冠”之后，遇见的是三层能量的环，第一层是虚空，原文为a，再来是无限，asoh，最后一层是无数的光asohaur。”

这些过程显示着，从最早的无到存在个体出现的有之程序“kether算是存在的个体”。它们没有数字，纵使是克罗利大师，也只能意思地把它们定在半神与真神之间了。

但这些东西在卡巴拉思想中却是很低阶的；因为它们仍具有物质的存在。其实“生命之树”共有四株，刚刚写的是最低阶、物质最多，名为行动界wordofaction“ohaassiah”。“生命之树”也存在于其它三个高层的时空之中。比刚刚较高一级与物质已经很少的世界是形成界wordofforation“ohayetzirah”，柏拉图的世界大概就是那样子吧。

在atzith，每个sehirah都与一个特殊少见的神灵名字有所关联。举例∶与geburah有关的圣灵是eohigibor，“全能的神”在eohigibor他的职务分配上是未经仁慈调和的严厉审判官与公正的分配者。在希腊罗马神话中，这圣灵的名字当然是ars噜﹏下一个世界是创造界wordofcreation“oha

iah”，身在其中的sehiroth都与天使长有关系。在这大家会听见很熟悉的名字，如：rahae“拉菲尔”、ichea“米契尔”、ga

ie“加布列尔”“请参阅熊熊所写的黄道天使守护”。在

iah之上则是流出界wordofnobiity“ohaatzith”，在这sehiroth与不同的天使或主权天使有关系，如：cherubi“四翼天使”与serahi“六翼天使”。

提到卡巴拉思想的象征，那就是“木”“sehiroth；“生命之木””了。在深入“生命之木”前，先来谈谈卡巴拉思想。卡巴拉是犹太神秘思想的最终奥义，语源在希伯来语中的意思是口传、传授。据说根源于亚伯拉罕由天使传授而得知“无法以文字表示”的秘密，长久以来一直是犹太思想最神秘的部分，直到十三世纪才慢慢为人所知，之后成为炼金术师、宗教、蔷薇十字军等等的一部分思想根源。