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他们的领袖为巨子。巨子是绝对的领导者，掌握着长生观从出现开始所有搜集来的信息与资料，还有法台寺时期浩繁的研究成果，那绝对是无上的秘密。所以，从某种意义上来说，法台寺灭亡了，那是必然的结果，无法逆转，但只要长生观的巨子还存在，那就说明，他们这一脉还在延续，还没有最终消亡。

法台寺就是如此，寺庙毁了，人四散逃亡，但他们的巨子在混乱中安然逃脱。法台寺灭亡之后，巨子的身份更加重要，他掌握着所有的秘密，是整个长生观道统延续的首要因素。

“我一直在找，就是在寻找巨子。”无念老和尚轻轻叹了口气，那种孤独的萧索，又一次浮现于眼神中。

我顿时就有点晕了，因为这里面有一些逻辑关系出现了混乱。无念老和尚到底是什么时候的人如果按他所讲述的，无疑是说，他从法台寺灭亡之后，就一直在寻找长生观的巨子。但这也很矛盾，因为他说过，他师傅在临死前告诫过他，长生观的收获，只能转述那个要寻找的人。如果无念要找的是长生观的巨子，那么巨子需要他的转述有的话讲的很明白，巨子之间是代代相传的，老巨子死去时，会将所有交给新的巨子。

“他，是未来佛。”无念老和尚不再多说什么了，用这句话结束了他的讲述。我听的有点稀里糊涂，但又不好再问下去。

不过这无疑又证明了一点，长生观，那个存在了千百年的特殊团体，果然没有最终消亡，它依然存在，直至今日。

无念老和尚的故事讲完了，之后，我们没有再提及相关的话题，只是说些闲话。我相信无念老和尚一生肯定走过许多许多地方，他的见识就如同一片广阔的海洋，即便最专业的历史学家，知道的也没有他多。他信口一提，就是一段不为人知的历史，总之很有意思，这一路走的并不枯燥，让我颇有收获。

我们是一路向东南方向走的，越走天气越暖，我对现在的环境相当不适应，因为脱节的年代太久了，从衣食住行任何一个方面来说，都让我得费力才能吃得消。从偏僻的法台寺开始，我们转了几趟车，最后一站，是南京。

无念老和尚的口音并不是南京人，但他肯定在这里住了许多年，对环境非常熟悉。我跟着他走到了南京附近的一条河那边，他告诉我，这是夹江。

“快要到家了。”无念老和尚虽然出家多年，但就和有的老话说的一样，除非是神仙，否则谁能绝绝的斩掉那一根红尘丝。快要到家的时候，无念老和尚的目光又柔和了一些，如同一个暮年的老人，走在归家的路上：“家里有两个孩子，顽皮，若真的冒犯了，不要介意，他们都是孩子。”

“这点度量，我还是有的。”一路走了这些天，我跟无念老和尚熟络了，知道他不是个严苛的人，我说话也就随意了很多。

最后，我们到了夹江转角处，那边有一片山，无念老和尚带我上山，中途经过一个小村子，看得出，无念平时为人很和善，村民见到他，都尊敬的打招呼。

我跟他一路走到了后山，后山的山腰上有几间木头泥巴还有茅草修起来的屋子，刚刚走到前面，一堆干草中就发出了窸窸窣窣的声响。接着，我就觉得有一团东西迎面飞了过来，速度奇快，无念老和尚的动作比那东西更快，伸手拦了一下，但没能完全拦得住，那团东西从他指头缝里继续飞溅出来，糊了我一脸。

随即，我就感觉那是粘糊糊的泥巴，隐约带着一股小便的气息，当时就冒火了。

干草堆里钻出来两个孩子，大概七八岁，八九岁的样子，其中一个有些内向，站在那里，规规矩矩的跟老和尚说话，他很瘦，但是精神，我觉得有些惊讶了，因为这个只有八九岁的孩子，那双眼睛里却藏着一丝成年人或许都无法拥有的安静和淡然。

我对这个刚刚见了一面的孩子，不由得另眼相看。

但是另个孩子就不行了，长的肥头大耳，又粗又壮，尽管一脸迷糊相，看着憨憨的，但他眼睛里露出的，是一种狡黠的光，不用多问就知道，这绝对是个倒霉熊孩子。

第三十四章无念的动机为时光1第二章加更

看着是两个孩子在搞恶作剧，我心里的火随即就灭了下来，自认倒霉，抬手擦掉脸上的泥巴。看的出来，无念老和尚的确很慈祥，平时对这两个小家伙缺少管束。

“不许胡闹。”无念老和尚似笑非笑的看着那个又粗又壮的熊孩子，嘴上在微微的呵斥，眼睛里却只有关爱。

“失手失手。”熊孩子咧着嘴笑，走到他旁边的时候，我很想锤他一顿。

那个瘦瘦的孩子抬头看着我，没有什么表情，他不像别的同龄人一样有强烈的好奇心，对周围任何新鲜的事物或者人有探索的欲望，他很平静，尚显稚嫩的眼神中充斥着从容和淡定。我不是个眼光很毒的人，不过看到他的时候，我心里就有种感觉，这个孩子长大之后，绝对是个人物。

无念老和尚之前经常远游，不过自从有这两个孩子之后，他出门的次数明显减少，每次外出总是心里不宁，过段时间就要回来看看。我不知道这次他要在家里呆多久，望着那些茅草小屋时，我忍不住想起了青青。我有些矛盾了，我希望这次特殊的旅行可以有所收获，但想到青青，我的心就在隐隐的作痛。

我暂时在这里住了下来，跟无念老和尚之间的交谈每天都在进行，话题五花八门。他可能已经不算是真正意义上的僧人了，但又不算是修行的居士，但他的生活平和淡雅，有一种自然的韵味。

每天清晨，我们两个会在小屋门外的木墩子上喝茶聊天，无念老和尚说话并不故作高深，佛家至真的禅理只能由心感悟，如果说出来的话，那就没有什么意义了，这种东西不能言传身教。

“能问个事情吗”我忍了几天，终于忍不住了，这天早上喝茶的时候，开口问他：“你今年有多大岁数了”

如果是以前的话，我会毫不犹豫的猜测无念老和尚大概七八十岁的样子，就算保养的好，必定也在百岁之内。但我经历或者目睹了一些过去无法想象的事，思维也随之产生了改变，或者说是一种拓展。对于无念老和尚的年纪，我不敢再妄下结论。

“年岁，只是个数字，别无其它。”无念老和尚用泥炉沏茶，清香四溢。

“我猜，你一定很大了吧”我自己判断，无念老和尚毫无疑问的和法台寺或者说长生观有很深的渊源：“长生观，最早追求的不就是长生之道”

“长生，长生”无念老和尚沏茶的手顿时停在半途，那一刻，他的眼神中又出现了那种迷茫：“什么才是长生，不死不灭，脱六道轮回人活一世，无论长短，若是顺心，一天就已足够，若是凄苦，百年千年，不觉得太长了吗”

他好像不愿意过多的讨论这个问题，我也适时的闭上嘴巴，开始喝茶。无念喜欢苦丁，但我喝不惯那个味道，一口茶下肚，就忍不住皱了皱眉头。

“好苦。”