分节阅读 207（1 / 2）

公会社团，遍布帝都城乡。

以”北凉镇“而论，租赁店面铺房的价格已经升了很多倍，而地皮买卖价也是一天三变，可着劲的往上翻，其他府州县的地价也不断攀升，这使得帝国和下辖各省郡县的税赋收入有了大幅增长。

而让关东诸族，尤其是连见多识广的大陆商人们都感觉新鲜的事情也相当不少。

譬如与中原教廷其他地方相比，帝国遍地开花的茶馆茶楼普遍附设有说书弹唱，不唯如此，规模大一些的茶馆酒楼还有戏台舞厅，专一有搬演杂剧歌舞的艺人在台上演着一出一出的剧目和绝活。

而以”凉城客栈“为娱乐行业风向标，或是客栈酒肆饭馆迎来送往，或是风月妓院声色剧目，或鸡犬蟋蟀等斗局博彩，或寺院僧道为善男信女祈福禳灾，从事道场法会；或富贵人家宴会，举凡肩舆、车马、珍馐、佳酿、歌舞，需要雇请舆马车夫、歌童舞伎、又须备办酒食等等花样百出，直赚的钵满盆满。各风月玩乐之所又随其后纷纷开始效仿，蔚然成风，相当新颖。

虽然长公主安陌然殿下秉承父皇积小改为大改的渐进意图，行政尽可能低调，每有变易法令，都尽可能不求张扬，尽力安抚，平衡各方利益，但是仍然遭到不少自命清高的学者、抱残守缺的教士、虚伪欺世的乡绅们暗中结连，恶意攻讦帝国新政，甚至于变本加厉，逐渐将攻讦矛头指桑骂槐的指向远征塞上的武皇安东野。

一切皆因旧贵族礼制之规定与民间正统之风习，对于改革变新的一些做法认同度并不高。

在关东名流学士间，大多藐奢靡之行，以及与礼不符的僭礼逾分之举，那些男女裸戏让道貌岸然的卫道士们最为深恶痛绝。而这些僭越礼制的行为，始作俑者就是他们口中那位不着调的武皇安东野。

在这些名流学士看来，正是上有好者，下必甚焉，武皇陛下行为怪诞，放荡不羁，毫无君主风范，种种逾制越礼，离经叛道，不胜枚举；又不禁令军民礼法，以明尊卑贵贱，以至娼优隶卒之妇风从效仿，世风日下，俗之坏敝，已无药可救。

而武皇安东野正是这一切的罪魁祸首，贪婪、忤逆、害民、败国、好色、纵欲、穷兵、黩武、暴虐、嗜杀、独断、专行、丧德、败俗、废礼、不伦，十六大罪目，全身上下无一是处，简直罪该万死，罄竹难书

这些自诩满腹经纶，抱负难伸的名流学士和正人君子们，生逢乱世，时运不济，只能凄凄惶惶的躬耕于寒门，苟全性命于闹市，希望可以守着三五亩地，养活一家大小，捎带着骂骂施政者突出自己的与众不同。虽然这些百无一用的书生，从帝国新政中获利不少，但获利归获利，骂也还是照骂不误，而且指摘皇朝政府是最积极、最苛刻的。

狼群扫平关东战乱，帝国建立后，刚过了没有几天安稳日子的正人君子们，又有了精神气儿，开始自命不凡的说三道四议论起军政大事来，尤其帝国搞的那一套新政，什么“民兵令”、什么“选吏令”、什么“垦荒令”等等之类的，就没有什么是他们看得顺眼，感觉顺气的。

0369书生意气

以文界大名秦老夫子为代表的一些谦逊君子常常借攻讦工商富民的奢靡之习而指桑骂槐，将矛头指向安氏皇朝，说什么“商人内实空虚而外事奢侈。衣服屋宇，穷极华丽，饮食器皿，备求工巧。俳优伎乐，醉舞酣歌，宴会嬉游，殆无虚日。甚至家下悍仆豪奴，服食起居也同于仕宦，逾礼犯分，罔然不知自检，愚民效尤，其弊不可胜言。安氏既承天命，宜约束工商富民，省一日之靡费，即可裕数日之国课，且使小民皆知儆惕，敦尚俭约。”云云，总之是一大篇倡言要“循礼安分”，“不致僭越”的空头文章。

又有那喜抠虱谈兵的学者教士，如关东士族司马错等辈，不但屡屡上书内阁，抨击朝政；还时时在友朋聚会时，议论帝国军政得失，妄言“帝国不思安民守土，妄动刀兵于塞上，结仇于邻邦，置百姓于鼎炉言，劳民伤财，轻慢将士生死”矛头直指武皇安东野本人。

再加上一些“有心人”的造谣煽动，推波助澜，帝都工商各界，对安氏皇朝的新政改革推行的质疑声和反对声，越发汹涌，学生民众上街集会、游行、示威，甚至不少工坊和农场出现了罢工停产的现象。

对于此类攻讦，按某些帝国政府重臣、例如法务大臣竺洛等大臣的说法，就是给这些蛀虫点颜色，他们就敢开染坊，帝国目前对读书人实在过于宽弘放任，致使此辈狂悖，妄论军政，说是忠君爱民，实则不守法度，屡违律令，又在行政事务上迂阔不通，不知行政之繁难轻重而徒知空言，大言不惭，其实大抵务虚者多，务实者少。似此等清谈误国，空谈废政，以言乱法之风断不可长，宜严典猛纠，灭此风气

此议未决，不胫而走，法务大臣眼中的这些蛀虫们犹自不肯善罢干休，非要在竺洛大人面前争论个是非曲直出来，已经再三要求要为这些个事情当堂辩论。

出于策略上的考虑，摄政长公主也同意和这些所谓的“民意代表”们在“凉城客栈”进行一番有关“新政改革”论战，这一消息传遍关东，成为人们街谈巷议的话题之一。论战双方也都纷纷召集友好，准备在辩论大会上大干一场，雄心勃勃准备着论战材料，若不取胜誓不罢休。

正式开始论战这天，天气还算好，雪也刚好停了。

辩论大会的场所没有设于“凉城客栈”的广场，三面设有看棚，观看论战热闹的观众，须购买为辩论大会专设的门票，本来理应严肃正大的一个学术辩论，由于帝国皇族的有心为之，变成了一个娱乐大众的节目，皇朝客栈既不用付出分毫的工钱，而且还可以做庄开暗盘赌博，猜每一轮的胜负等等，一帮熊孩纸上上下下都乐不可支的看热闹，等着收钱。

辩论擂台上两方选手对面而坐，又不设仲裁人，等于是让双方可以进行车轮战，唯一的规矩就是对方发言时，己方不得插话打断，否则以负论，有什么话得等到对方发言完毕，才可以发言。每一轮八到十二人不等，交替轮番发言，胜负则以对方理屈词穷为准，没有时间限制。

看棚里也挤满了来看新奇热闹的帝都民众，平时高高在上的读书士人和主教互相公开打口水战可是不容易看到的乐子。卖着各种吃食的小商小贩穿梭来去，兜售着各种小吃点心热手巾之类的小商品。

等到长公主安陌然殿下和八公主安奕雪殿下以及一干政商名流在擂台正前方就座，“凉城客栈”的皇家主管二十公主安琳儿宣布辩论大会开始。

两边等候的鼓乐队立刻吹奏丝竹，敲打鼓锣，倒似滑稽的猴戏开场，当时就有笑点低的观众忍不住笑出声来。

“噗”正在喝茶的八公主安奕雪，一个不小心，笑喷了

会场上的双方正襟危坐，首先便是民代队发表高论，阁臣队等着反驳。

民代队首先发言的是被誉为“饱学大家”的秦秉祖秦老夫子：“先贤圣训：风俗勤俭，民多殷富。男务耕读，女务蚕桑，服蔽身体，屋蔽风雨，婚不论财，筵不尚华，此乃兴邦之道”

台上高谈阔论，台下嘘声不断，显然台下民众不满之人颇为不少。

看台上的两位公主，其时已成众人瞩目的关键人物，摄政长公主安陌然殿下微笑着，时而与身边的八公主安奕雪小声交谈几句，根本看不出喜怒如何。

这时已有阁臣队代表竺洛大臣起而驳论：“天下之势，大抵其地奢则其民必易为生，其地俭则其民不易为生者也。何者势使然也。我武皇帝开疆扩土，营造民生，反遭尔等指摘，窃以为可笑之犹”

听到这里，八公主安奕雪低声对旁边的安不弃授意道：“再去多搜罗些口舌灵便的臣工，一定要和民代队打擂台打到底，咱们用车轮战拖死拖垮那些假道学，通知守在外面的三公主和她的宪兵队，不认输绝不让他们出凉城客栈的门，不给供饭，不许喝水，不准上茅厕，姑奶奶让他们的嘴巴一个个的又臭又硬“