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第126节(1 / 2)

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所谓“问天”就是在祭坛上,永康帝进行的一个祭祀仪式,主要的目的就是与上天沟通,寻求他自己心中一些问题的答案。

而这个仪式,就是一个媒介,证明他确实是天子,可以和上天有沟通之能,也更加确信自己可以求得长生。

所以一般永康帝询问的问题,无非是我还能做多少年皇帝、如何才能长生、如何能让天下太平等等,让永康帝觉得只有和上天沟通才能得到答案的问题,他都会在大小祭祀中询问上天。

其实后世之人都知道,怎么可能就真的上天来回答你什么问题,可是既然王道长指引给了永康帝这样一个方法,那么必须就要有实现它的可能性。于是乎,在寻仙台上有一个巨大的沙盘,一名太监站在沙盘中央,然后手持玉棍,会状若被神灵附体一般,写下永康帝的答案。

永康帝的问题一般是写在一张小纸条上,然后和祷告的青文一起烧给上天,太监在沙盘上写下的答案很多也是似是而非,需要永康帝去揣摩,于是乎这样的“问天”仪式时有发生,并且让永康帝对这些上天的指示深信不疑。

而这里面,有一个非常关键的执行者,就是那位太监。这名太监,前文也提到过,名唤张卓,他是阴年阴月阴时而生,又是非阴非阳之体,最是适合作为神灵的媒介,又精通道家学说,是最好的人选。

恰恰巧合的是,这位叫张卓的太监,是前首辅高明远的人,如今被林清接手了。

张卓生于农家,早年时家中还算富裕,还在村塾中读过几年书。后来家里的大哥得罪了一名小官之子,被人活活打死,自己家里也被弄得家破人亡,只能自卖自身。

几经辗转流落,还在一家道观里做洒扫的仆役,跟着学了一些道术、对道家之言也有所了解。后来因为跟着道观里的道士一起坑蒙拐骗,而被投入了大牢。当时办这件案子的人是高明远的人,他之前就听闻高明远想要找一个会道家之术的乡野之人,便将张卓给推举了上去。

高明远在见了一次张卓之后,给了他两条路选择:第一,他帮助张卓免去牢狱之灾,还能罢免当年张卓家仇人的官位,让他们沦为庶民,和他家一样弄到家破人亡。但是张卓要答应净身入宫,做高明远的内应;第二,则是就当没有见过高明远,他继续坐几年牢出来,以后还是各不相干。

可以说,这是一个非常残酷的选择,要让一个人男人永远地放弃做男人的权利,禁锢在皇城之中一辈子,这样的路,一听便是充满荆棘。但是张卓思前想后了三日,还是选择了第一条路。原因无他,而是张卓知道,这辈子靠他自己一个人,是永远都报复不了官家之人的。

果然高明远也十分守信用,答应他的事情每一样都做到了,张卓也是心甘情愿地入了宫。只是入宫之后,高明远却没有对他下达过什么指令,只是在入宫档案上篡改了他的生辰八字,其他的都叫他保命为上。

只是张卓毕竟是一个对自己都能狠的起来的人,既然他选择了入宫做太监,那也要做最得宠的那一个。所以,凭借着张卓的道家之术、花言巧语,他很快就得到了永康帝的重用。一直到今天,张卓成为了每次永康帝“问天”时,必须要在场的人。

而正月十五这一天,永康帝照理开始了他的“问天”仪式。

他先是取出朱笔,在一张纸上写上他要问的问题,然后交给身侧的小太监去焚烧,等到烧干净过后,便虔诚地盘腿而坐,双目紧紧的盯着张卓。

张卓整个人都仿佛是一尊木雕一样,一开始一动不动,然后那名烧纸的小太监烧完纸转身的一瞬间,翘了一个兰花指,张卓就已经心领神会:今天问的是天下是否太平之事。

其实永康帝问来问去就那么几件事,都有完全的应对方案,宫人们怕永康帝得不到想要的答案发怒,早就自己暗地里搞了一套手势,然后张卓负责去写商量好的答案。

张卓心中暗喜,总算等到了这个问题了,他也可以出手了。

突然张卓整个人如同羊癫疯犯了一般,开始浑身抽搐,双眼向上翻只剩下眼白,手脚也抖得不像话,让永康帝看了也心跳加速了——这就是神灵附体的前兆啊!

过了大概几十个呼吸,张卓整个人才平静了下来,然后拿起玉棍在沙盘上写了起来,永康帝瞪大双眼,看向张卓写下的东西,只是这次却不是以前的“安”字,而是一个“危”字!

什么意思?难道朕的江山不稳了?永康帝心跳如鼓,不敢耽搁,连忙对着张卓的方向拜了一下,口中念念有词道:“还请神君指示,危从何来?”

仿佛听到了永康帝的询问一样,张卓停滞了一会儿,然后再次在沙盘上写下两字“奸臣”。

竟是如此?!有奸臣当道、国将危矣!

“谁是奸臣?”永康帝继续发问,心乱如麻。

“西”,张卓最后写了一个“西”字后,就再无任何动作,如同一个木头人一般立在那里,一动不动。

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