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黄符甩出，啪！的声就打在了花子的印堂上，过程之顺利，让王小白都有点不敢相信了，更不敢相信的是，黄符帖子了花子的印堂上之后，花子一下就定住了，要知道花子可不是一般的孤魂野鬼，纵然黄符再强，王小白再厉害，花子也有挣扎的余地。
王小白下意识就把手中令牌竖了起来，刚要有动作，从被定住花子的身体里愣是分身出来另外一个花子，拎着斧头朝王小白凶狠劈砍，这个花子扑上来，后面的花子就能动了，能动了之后，竟然摘下了贴在她印堂上的黄符，塞进嘴里嘎巴巴吃了起来……
黄符都能吃进肚子里，可见有多凶了，花子实在是有够恐怖的，王小白不敢大意，更不想跟她硬拼，没法硬拼，现在的花子打轻了不起作用，打狠了，很容易就分裂成更多的花子，这还怎么玩？花子基本上处于不败之地了，只能是超度，超度一个算一个，最好是都超度了，算是完事。
王小白能想到的是超度，上衫纱来想到的就不只是超度了，她比王小白更多想了一层，她要把花子带走，于是她在王小白的护法下，做法，念咒，画符……很多咒语在韵律上王小白竟然很熟悉。
王小白正在跟两个鬼娃娃花子游斗，脚踏罡步，口念咒语，甭管两个花子多么凶恶，左右夹击还是前后夹攻，或是上下来袭，都没法碰到王小白，更让花子烦躁的是，她们拎着斧头砍不到王小白，想要离开他去砍上衫纱来，却发现根本逃不掉王小白踩罡步的范围，也就是说，在两个花子的眼里，王小白才是那个讨厌的鬼。
比鬼都可恶，花子只能是急躁的怪叫，不断是冲杀王小白，王小白却是越来越悠闲了，还有工夫看上衫纱来做法呢，这段时间有大概三五分钟，算是比较平静的时间了，看的无比紧张的观众也稍微放松了下，趁这个功夫开始弹幕。
对于很多观众来说，弹幕也是可以让人上瘾的玩意，一期节目，要是不发几个弹幕，就像是没有存在感，没有看节目一样，于是在这个空档期弹幕四起，“王小白和上衫纱来这个日本娘们勾搭上了，他俩结盟了……”
“王小白你怎么就跟着个日本娘们结盟了呢？你对得起图雅吗？”
“节目看到现在，我其实有很多疑惑的，比如花子，比如森林里面到底有什么样的变故？我们没有身在其中，只能是看个热闹，我相信王小白一定有不得已的苦衷，联盟是对的，审时度势来说，现在跟上衫纱来联盟是最好的选择……”
“哈哈，佐佐木的脸色好难看，现在只剩下拍摄了，再也不敢嘚瑟了，除去身份不说，上衫纱来这个娘们做法还是很好看的，姿势很优美啊……”
弹幕纷纷，很多人，尤其是日本观众给了上衫纱来无数的赞誉，不光是日本观众，中国观众看到上衫纱来施法，虽然没有弹幕，但也暗自赞叹了一声，这**阳师的施法像是舞蹈，的确是很有看点，也太过美丽了些。
上衫纱来脚步轻盈，步伐晃动之间，距离很小，和服飘荡，左手拉住了右手的袖口，右手的折扇不断轻轻挥舞，同时口中念念有词，姿态很自然优美，尤其是在这阴森，充满死亡气息的森林中，更增添了一份神秘色彩。
漂亮是很漂亮，就是时间稍微长了一些，起码有五分钟，上衫纱来才算是做法完毕，口中咒语不在轻柔，突然变得严厉起来，隐约的王小白听到一句：“谨请泰山府君如律令……”
这句话念诵出口，上衫纱来手中的折扇朝着地上一扇，恍惚的出现了个一米多高的童子，穿着红色的衣服，扎着两个冲天的小辫子，手中拎着一盏红色的灯笼，八九岁的模样，长得相当喜庆，出现之后，先是打了个大大的哈欠，然后扭头看了看上衫纱来。
上衫纱来口中的咒语突然就快了起来，但是在她的咒语中，不断提到泰山府君这四个字，还手捏指决朝花子指了指，然后那童子就拎着灯笼朝花子蹦跳走了过去，同时响起一阵悠扬的歌声：“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟蹰……”
非常纯正的汉语，曲调也是古调，字句清晰，是一首汉代的诗歌，叫做蒿里，传说蒿里在泰山脚下，人死之后魂魄归于蒿里。那里不分贤愚贵贱，死后都是一样的，鬼伯对任何人都一视同仁，一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。
求情祷告不行，威胁利诱也不行。人间的万能之物，权势，金钱，这时候完全失去效用，不能代死。鬼伯是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。
也就是所谓的阎王叫你三更死，谁敢留你到五更，但这离的鬼伯说的却不是阎王，而是中日两国共同的大神，掌管死亡的泰山府君！
第433章.四百三十三章 童子
泰山府君作为日本阴阳道的主要大神，祖籍却是中国泰山，据说是日本平安时代初期一个名叫圆仁的天台宗和尚，把泰山府君的神像请到日本的。带回来的不仅仅是泰山府君的神像，随行的还有祖籍山东的赤山神灵，用来祈祷一路平安。
赤山神被带到日本，据日本学者考证，是作为泰山府君的分神来掌管日本冥界的，相当于泰山府君派往日本处理冥界事务的“驻日冥使”。
泰山府君到了日本后，由于有着掌握凡人寿命这一神奇力量，很受日本人敬拜和奉祀。平安时代前期，日本由律令制向摄关制转移，出现了激烈的斗争，发生了严重的瘟疫和饥荒，个人的密教修炼法和阴阳道的祭祀仪式在这样的背景下得以大量产生。处于乱世时期的泰山府君，却倍加地受到了日本人的敬拜和爱护，尤其是皇室和贵族，围绕着府君展开了引人注目的“泰山府君祭”。
总而言之泰山府君在日本地位是非常高的，可泰山府君明明是道教的神仙，却成了阴阳师的大神，可日本却没有道士，只有阴阳师……所以说，日本这个国家不管他怎么否认，他的文化，传承，跟中国都是打断了骨头连着筋的，就像是儿子跟爸爸，你在怎么瞧你不起你爹，你也是你爹的儿子，想否认都没用。
难道这个童子是泰山府君