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光，也许他早就克制不住了。但现在的段章，看到了太多不寻常的事情，阅历决定眼界，很多想法都在慢慢地变化。
以前他觉得有个漂亮的妹子，然后找份养家工作，就这么一辈子了。但现在他更渴望，探索这个世界的辛迷。
喜欢追问为什么的人，都是天生的哲学家，血液有好奇的天赋。这种人并不喜欢守着家庭，而是喜欢冒险探索，段章觉得自己越来越像这种人了。
“这个这个事情嘛，这个事情好突然，依依，你看事情要从正反两面来看嗯，正反两面辩证地观察。其实，我不算一个好男人。总想在外面玩一玩，不想回家那种。呵呵，依依你需要一个爱你的、顾家的那种类型，我一点也不适合你。”
段章急忙推开韩依依，这种程度的，他很难把持。
韩依依一双大眼睛，睫毛颤动，不解地看着段章，许多语言情感的流露，从眼神蔓延通过段章的双眼，直达他的心里。
这样的眼睛纯洁得让人心碎，不容丝毫的亵渎和拒绝。段章怕自己定力不够，不敢久视，急忙目光下移，落在韩依依的胸脯。
“哦，我明白了，段大哥，你不喜欢我的胸”韩依依俯身再昂头，用自己的眼光，与段章的眼光对视。
段章叹了口气，“依依，我都说了，不是这个意思”
就在这时，韩依依抬手将自己的外衣除去，上身只剩下一件薄薄的胸衣。
“你你想干什么”段章大惊，望着对方。
韩依依眼角带俏，眼仁灵动地眼眶中转了一圈，嘴角露出了笑意。她双手扶着胸脯，向中间拼命地挤压，平平的胸脯被挤压得高耸，显出深深的。
“段大哥，你看看我，心里喜欢吗”韩依依轻轻迈步，向段章走了过来。
段章不由自主地后退，“依依，你听我说，我不是”
“段大哥，我是学医的，对人体的生理结构的了解，比你多得多。丰乳代表女性的生育和健康，只要是男人都会喜欢，从几百万年的进化，这个思维就已经根植在男性的基因中了，网络上有句话”
不走不行，今天这小丫头要发疯段章仓皇而逃，急忙后退数步，打开房门站在了门外。
“段段大哥，你就这么讨厌我”韩依依站在门内，幽怨地望着段章，小巧的贝齿咬住自己的下嘴唇，鼻翼轻轻抽动。
段章心中一软，走了过去，安慰道：“依依，你知道，我哲学系出身，学的就是这个理性，感性就差了这么一点点。其实有些事情我也说不上来，但眼下我觉得不太合适，也许这段时间过去，你就会好起来。”
“那你吻我一下好不好就当安慰一下我，求你了。我没有朋友了，在这个城市，我一个人真的好害怕”
韩依依迷离着一双大眼睛，眼眶里有太多的泪，睫毛忽闪之间，泪从眼眶涌出，在光洁洁的脸颊上，划出两道痕迹。
段章探身向前，轻轻地吻在韩依依的脸上，只轻轻地一触，便分开后退。
“我还要夜班，得抓紧时间睡觉休息，依依，你也休息一下，一觉醒来所有的不快，都会抛之脑后。”段章不敢久留，不待韩依依说话，快步离开，顺手将她房间的门关闭严实。
来到自己的门前，开门进去，关上房门。段章这才松了口气，“真的是啊，差点按捺不住，不过想想，我就这么把她给上了，后果会怎么样”
段章是正常的男子，一时间思绪万千起来。
第89章 修炼的理论
段章压住心中的意念，洗了一个冷水澡，双盘跏趺静坐，心绪才慢慢被平静下来。
一个小时后，他感觉双腿阵痛，意念开始动摇，不能集中，便放弃静坐，打开电脑阅读典籍。
段章阅读的典籍很杂，中外都有，内容主要集中在宗教和哲学方面。
很多修炼中的障碍现象，段章都是通过自己阅读总结，小心翼翼地求证，才慢慢化解，前进一小步。
比如静坐，典籍中就有睁眼、闭眼两种。
闭眼静坐容易昏沉和掉举。昏沉从字面上，就能理解。
掉举就是脑海回忆猜测各种经历，胡思乱想不断。掉，取落下之意，举，则是抬高的动作，古人用来形容一颗心七上八下，非常生动贴切。
如果睁开眼睛静坐，则不容易昏沉和掉举。
但睁开眼睛，就会看见眼前的景象，如果修炼用功不力，则容易随着眼前所见之物，猜测推度，内心就此混乱起来。所以修炼之人才想出面壁的办法，既然控制不了，一定要看，给你一面最简单纯粹的墙壁，免得胡思乱想。
少林达摩祖师留下语录：外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。
此修炼之法收录在二入四行论中，一般人没有真实的修炼，都当作一些思想类的文字看过。
段章知道达摩祖师不但是武学泰斗，也是中国禅宗初祖。
其实他最主要的功绩是禅学，证道上面。而一般世俗流传，则更热心于达摩祖师的绝世武学。这在段章看来，完全是买椟还珠的可笑行径。
武学对于达摩祖师来说，就是一套活动身子骨的广播体操，禅学证道才是根本。可笑的后人，对达摩祖师留下的武学推崇备至，而把他留下的精髓弃之如敝屐。
不过这也不怪世人，修行证道虚无缥缈，因为看不见，很难让人相信。假若段章不是亲眼见到，他也不会相信，内心的顽固念头，很难被语言文字所改变。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。段章现在亲身体会看见了，也就不再有怀疑的想法。
世界的奇妙，仿佛从门缝射出一道光亮，让段章为之振奋。很多以前认为理所当然的事情，各种追求、爱好，都在慢慢地转变，这也是段章拒绝韩依依的主要原因。
段章看过各种典籍，不管是道家，还是佛家，还有一些小宗派，都提到一个“无”的概念。内心要空，意念控制住内心不燥动，使其静下来。