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分节阅读 257(1 / 2)

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去尝试改变他们的观念。

这是一群顽固不化的原始人,已经形成了固定观念的他们,不再是一张白纸,无法随便上墨,和遇到秀才的大兵差不多,老顽固了。

王扬确实有自己的想法和考虑,这个考虑几年前就有了,在那几个少年冒出获得个人物品的时候就有了。

那个时候新一代就不满足于简单的吃饱穿暖,想要更多的东西。

假如把部落当成一个公司,那么员工的“工资”确实该涨了。

但那时候部落正发展到井喷的状态,许多资源不能分出去,必须完全集中。

所以王扬应对的办法就是,“洗脑”加警告。这个办法很好推广,因为那时候还有许多老一辈的人物,大家都是这么想的。

也确实,极为成功的度过了非常平静的几年,大家齐心协力,没有其他念头。

可现在不一样了,现在已经进入了金属时代,这种时代的发展规律是几年不会改变,一改变就一切都变了,发展相对缓慢。

而且部落的物资越来越丰富,生活越来越好了,需要考虑的,便到了如何享受生活。

更重要的一点,是部落已经发展了太多年太多年了,观念早就变了。

古代的王朝,在中央集权以及各种控制思想的手段下,依然变迁得无比迅速,短的王朝也就是十几二十年。

王扬可从来都没有用这些手段,古代的王朝手段那么厉害,尚且如此,现在王扬啥都没干,能保持到现在还是大同社会,已是非常的难得。

而如今,应该是有所改变的时候了。

第四百四十五章路在何方

这个改变其实很简单,那就是开始发放物资,开放个人私有概念,哦不,他们已经有了这个概念,并且向这方面做着尝试,那个矿十一就是个例子。

他做的不是开放个人私有概念,而是引导这个概念,也就是所谓的“涨工资”。

这就等于发给众人用不完的多余物资,让他们有自由支配的可能。

可以想像,如果把这个想法说出来,固执己见的驱赶者等人会怎么想。

他们会想,不去惩罚那个矿十一也就算了,居然还给每个人发多余的物资,那不是脑子被炮打了吗

估计骨学家又会冒出来,骂王扬败家子,恩,守仓也会跑出来骂王扬败家子。

但是这件事肯定是要做的,俗话说得好,水能载舟,亦能覆舟,这个大同社会一定是不可能继续下去的。

那样只会引起越来越多人的不满,慢慢积累,怨气加深,最后爆发出无比恐怖的威势来。

到了那时,做什么都为时已晚。

这种社会改变,是普通人为了更好生活的时代变迁,在拥有书本荼毒人类思想的年代也同样不能阻止。

中国古代的那些百家思想够厉害了吧

所有思想的出发点都是为了统治服务,把百姓牢牢的抓在手中,死死的陷在观念中,所以传播的文化中,不管是什么儒家思想还是黄老之学,都会带着传销般的“洗脑”。

尤其是那些书籍,只要是个从小读书的家伙,一洗就是一辈子的脑,从小洗到老,也不怕洗成白痴。

就是这样的“洗脑”,依然挡不住时代的变迁,人民的变化,中国是最好的例子。

中国的封建制度一共三个时期。贵族地主阶级,以夏商周为代表。

这个阶级制度是什么意思呢就是类似目前部落的情况,一切都属于各个王国的统治者,统治者的一切又是天子的。

也就是说。其实是没有个人财产,或者很少有个人财产的,有点像是奴隶社会,其实这就是从奴隶制度演变过来的。

但很显然,部落直接跨过了奴隶制度,因为奴隶是掠夺其他部落的子民。

可王扬让部落选择了融合,大家都是部落里的人,难不成自己奴隶自己没这道理。

所以他直接跨入了贵族地主阶级的时代背景,但他发展成了最好的一面,成了理想中的大同社会。

但这里有一个很严重的问题。那就是贵族地主阶级有一个特性,贵族的位置是世袭制。

天子是世袭,贵族身份也是世袭,什么意思呢

意思是天子死了,由其中一个儿子继承。然后其他儿子分出去当所谓的国王。

国王有自己的土地,然后拥有这个土地上的一切子民。

等国王死了,由一个儿子继承,国王的儿子继续分,分成大夫。

大夫就是贵族,也就是所谓的官,也有自己的土地。

大夫死了。由一个儿子继承,其他儿子就没土地分了,因为大夫就像今天的“市长”,一个城市再分,那就非常麻烦了。

于是只有一个儿子继承大夫的贵族身份,其他儿子呢。也是贵族,叫做士。

古代说普通人有四种身份,士、农、工、商,士的身份最高,也是贵族。但没有土地。

士干些什么呢两字儿,读书不管你是笨还是愚蠢,都去读书,读书的花费,由谁来供应农、工、商。

这就又有问题了,儿子是越生越多的,一个蛋糕,经过几代,就越分越少了。

原本一个大夫,还是个“市长”,没过几十年,就成了“镇长”了,然后就就傻逼了。

这种制度,贵族会越来越多,土地会越来越少,人民的负担会越来越大。

而且普通百姓永远都是普通百姓,一辈子都是普通百姓。

刚建立起来时,老百姓只想要吃饱穿暖,不在乎,等到后来,老百姓不满足于此了,而要供应的贵族越来越多,这个制度就彻底完蛋了。

这里还值得说一点,由于这种制度,是供应一群贵族,所以这里的教育制度是所谓的“点石成金”,不管你是笨蛋还是真的聪明,都可以当上官。

至于你能不能变成金子,造福一方百姓,那就不能肯定了。

可以想见这种教育制度是完全失败的,因为百姓要供应一群“石头”变成“金子”,万一他们变不成“金子”呢

而且这群“石头”还越来越多。

这种制度完全不能供应一个帝国的崛起,也不能满足老百姓的需要,肯定要推翻。

现在部落和这个制度很像,同样的,大家都想要更进一步了。

不同的是,这里没有世袭制,所以有特权的家伙一死,就会顶上其他人。

这就必须要更进一步,第二步是哪里呢

中国的历史给出了答案,第二阶段就是士族地主阶级。

士族地主阶级的统治时代,以秦汉为代表,这个统治阶级制度有了一点点的改变。

因为这时候终于有了皇帝和百官的概念,取代了天子和士大夫的位置。

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