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从长安城向北，是著名的三千里秦川。这条因为发源于大秦山而得名的大河滋润了两岸的秦川平原，也造就了天下闻名的“中原”。
九州七国，或曰东南，或曰西北，唯有大汉不以方位得名，究其原因，便在于这秦川大地。
昔年九州初分，圣皇离辛定都长安，天下各地皆分封诸侯，唯有秦川寸土不分，直属天子。时人便称之为“天子食邑”，或者更直白一点就叫“帝家田”。
圣皇以来，岁月难以计数，这九州大地经历了无数的战争与和平，无数的分分合合，一个又一个王朝兴起衰落，犹如走马灯一般。但无论哪一个王朝，只要是有进取之心的，都想要挥军秦川，把帝家田变成自己的领土。
这固然是因为秦川大地之富庶，在天下九州之中首屈一指，也是因为其重要的历史地位，让人们都将其视为九州的中央。所以一个王朝若是能占了秦川，定都长安，那就会被列国都尊为中央之国，俨然成为九州大地的霸主。
“当然，事实上是先成为霸主，然后才能占据秦川和长安。”白莲堂不空和尚笑着说，“贫僧少年时候，曾经很痴迷于民间传说中秦川有王气，占了秦川就能称霸天下的说法，在这里寻访了二十多年，双脚几乎走遍了三千里秦川。最后确定，这地方真的没什么特别的。”
“秦川本是寻常地，不寻常的是万古以来历朝历代对它的向往，是离辛大帝扫平天下划分九州的万古伟业。”易悌点头道，“人心所向即是人道，那么人心所向，自然也就是中原。”
众人从空中遥望着下方那片沟壑相连绵延无尽的大平原，看着平原上一片片繁茂的农田，一片片郁郁葱葱的树林，遥想当年离辛大帝扫平天下划分九州时候的威严，遥想这数万年来历朝历代对于中原大地的向往，不禁都有些出神。
“只恨晚生了几万年，不能得见当初的盛况”白帝阁众弟子之首“大梦剑”沈岳叹道，“我们虽然被凡人称之为神仙，其实也不过就活个上千年。不能飞升的话，终究还是要化为土灰要是能够生在那个风起云涌的时代，跟随离辛大帝扫荡群魔，打出一个太平天下，就算只能活几十年也值得啊”
“大师兄你又这么感叹了，我们这个时代也没什么不好的啊。”白帝七剑中被称作“千影剑”的女剑士冯琳笑道，“要斩妖除魔，哪个时代都一样。”
“成就感不同啊”
“天下人说起剑修，首先想到的必定是弃剑徒，甚至很多人就只记得他一个。我觉得生在这个时代也不错，至少有个追赶的目标。”七剑之中以快剑著称的“闪电剑”太白晚君若有所思地说，“与其和天下英雄争个高低，不如去试着追赶弃剑徒的脚步。如果有朝一日，后世弟子说到这个时代，会把我的名字放在弃剑徒之前，那不是很好吗”
“这个好像难了点”
“是啊，不大现实呢”
“就算本门祖师恐怕也不敢说比弃剑徒强吧”
“太白师兄，你的想法比大师兄更离谱啊”
被诸位师兄弟们一番嘲笑，太白晚君顿时气不打一出来，愤愤然叫道：“你们不要这么看不起人啊有梦想不好吗”
“可梦想也要切合实际吧，太白师弟，你的梦想太离谱啦”
白帝阁那边的说笑声自然传到了青羊观这边，吴解笑了笑，转过头去看向易悌。
易悌自然明白吴解的意思，笑着摇了摇头。
诸如“超过弃剑徒”这种想法，他不是没有。但他很清楚自己的分量，不会去追逐这种虚无缥缈的目标。
与其追求超过弃剑徒，还不如追求成道飞升来得实际。至少青羊观每一代都有好几位飞升成功的祖师，但古往今来，却只有一位弃剑徒
三千里地很广袤，吴解他们为了防止飞得太快闯进埋伏，所以一直比较谨慎地控制着速度，这一天下来，他们还在秦川上空，估计就算连夜赶路的话，也要到明天中午才能飞出秦川，越过边界的天水河，踏入北周国境内。
考虑到不久之后可能就会有战斗，他们没有连夜赶路，而是随便找了个小镇落下住宿。
九州山河图里面有无数的城镇村庄，但却没有一个居民。这诡异的环境足以把一般人吓疯了，可对于吴解他们来说，却是正合适。
对于准备大战一场的仙人们来说，围观群众越少越好，一个都没有，自然是最棒了
随便找个地方住下，然后在小镇周围布上几重阵法作为防护，这就算是一个临时的营地。为了确保安全，三派还商量好了轮流守夜其实这也只是一个形式罢了，对于他们这个境界的修士来说，几天不吃不睡都没关系，睡觉和守夜，与其说是休息和安全的必要，不如说是交流的必要。
谁都知道，正邪大战迟早会打响。他们这边总共才十八个人，而魔门八宗就算每宗派出三个，也有二十四人人数差距这么大，自然要求他们彼此之间有着默契的配合。而默契不能从天上掉下来，必须在相处之中产生。
所以在决战之前，他们宁可多花一点时间，培养彼此之间的信任和默契。
这一夜过得很平静，唯一的插曲就是在下半夜的时候，白帝阁的吟风剑林野在即将落山的月光下弹琴，琴声悠扬、平和纯正，令人有飘逸出尘之感，真是让人难以想象如此平和的琴声居然出自于素来有“剑疯子”之称的白帝阁精英弟子之手。
这一曲琴声，也让吴解对于白帝阁有了新的认识。
在此之前，他一直觉得白帝阁就是一群战斗狂，随时随地准备发动自杀式攻击向麟就是最好的例子。但正所谓“琴为心声”，能够弹奏出那么平和曲调的人，应该不会是一个凶狠好斗的人才对。
或许，白帝阁的弟子们也并不都是那么好斗的吧
第二天下午的时候，他们来到了北周国境内。而且巧得很，没过多久就遇到了万寿山的弟子。
这些骑着仙鹤的玄门中人似乎一点都没把三教演法放在心上，自顾自地在一处风景秀丽的山巅上开茶会，看到他们出现，还招呼他们一起来喝茶。
吴解他们这一行十八人里面，真正懂得品茶的风雅之士一只手就能数完：青羊观的易悌和安子清、白莲寺的不空、白帝阁的林野。除了这四个之外，其余的人，好一点的诸如吴解，会假模假样学着做出品茶的姿势，差一点的诸如白莲寺的天龙大师，直接把一壶好茶当热水喝了，让万寿山的弟子们看得嘴角抽搐，恨不得从他手上把茶壶抢回来，免得糟蹋了东西。
喝完了茶，吴解就开门见山地询问最近情况如何，得知瞰天宗的弟子们直接奔着接天神峰去了，说是要在九州山河图里面试着爬爬看，看看这座神山究竟有多高。而神刀堂的弟子们自从和落日派一战，受损甚重，目前正在休养。
“我们可以去拜会一下神刀堂的道友们吗”