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连摆手。“哪里，若不是师姐和各位师兄在前面帮忙，我也不能积出如此法力，降伏凶龙。”
虽然六位传功长老如今有记名弟子的成分，但毕竟当初在碧游宫听过道，师兄师弟的称呼还是无妨的。事到如今周易也不步步相逼，他可不指望这些前辈人物能对他纳头便拜，只要承认了周易捕龙的功绩。在一定程度上，就是承认了周易在碧游宫的地位。
凶龙本来是通天教主捉回去的，如今再捕，谁将其拿下捉回，对其门派地位就是一种不言说的宣告。也正因为如此，通天教主才叫他主持捕龙，教主肯定是事先知道这条龙的道业，甚至它这半步混元，都有可能是教主有意而为之的。真正能拿下的，碧游宫除通天教主和周易外。是找不出第二个人的。
也枉费了乌云仙祭出混元锤奋战一番，五色毫光一出，基本胜负就有了定数。想到这儿。周易突然补了一句：“乌云师兄，羽翼师兄，我在此还要多谢两位正面与凶龙对抗，为我们争取时间了。”
“恶龙全是师弟一力拿下，我只不过尽绵薄之力而已。”乌云仙淡然道。羽翼仙则勉强笑了笑，回应说：“师弟的法力我早有领教，捕龙之事没有争议。”
六长老中最强的三人公开有了表示，周易也就放心了，随后他再谢过虬首、灵牙、金光三仙。则纯粹是客套了。罢了，周易这才与玩家们说道：“今天我们捉拿恶龙成功。本是件不小的盛事。但在此我得将话说在前头，抓回这条龙。是要立门规的。当初碧游弟子不修道德，肆意生杀，虽然本无劫难，但最终也遭了封神劫的报应。等这条恶龙回归冥海。到时门规再立，若有再和当初前人行事一般者，可是要到冥海思过的。”
一句话，宣布了周易执掌门规法度的权力。
玩家们互相看看，大多明白了周易这句话即是说给他们听的，也是给六长老说的。对于他们，则是宣布了在门派一人之下万人之上的至高无上权威；对于六长老，尤其是过羽翼、虬首、灵牙、金光四仙，则是一种警告。照玩家们所知，碧游的门规完全是对内部的，弟子在外面做了什么根本不会管，但话从周易口中说出来明显就变了性质。
就和玄门正宗的仙门一样，碧游宫的法度会比过去严苛许多。只是横向相比的话就会发现，其实都差不多。玩家在哪里都是那套规矩束缚。吃人挖心的事情除了变态外，也没有玩家会干。
“这个周易到底是什么心思，看来得找时间好好谈一回了。”
帝俊思考道。作为羲和仙庭的领袖，如今又在截教，周易这一环是如何避不过去的。以前两人虽然有冲突，但此一时彼一时，有落寞从中调解的话，要达成一定的共识并不会很难。
“臭屁狂，一朝得志狂得很。”
玉昙在心中骂道。
“大势至菩萨，我这里有两样释尊的法宝，还请您稍候代我奉还释尊。”
周易在阵图中向西方诸佛拜谢让，然后将菩提剑与金钵盂交出，先前本来他是要让惧留孙佛交给释尊的，但因为三圣尊的事情有些不欢而散，后来释迦摩尼在紫霄宫也没和其他教主那样舔着脸讨要。周易清楚这种佩剑和随身法宝是肯定要还，释迦摩尼只是等周易自己识相而已，所以趁着这时候他将法宝交了出来。
又和释门诸佛说了些客套话，这时阵眼中的恶龙终于恢复在围攻中大喊道：“你说够了没有赶紧说完把我押回冥海老子再支撑一会儿就要被你打死啦到时候你拿什么镇压冥海”
“龙道友早这么说就不必受这么多苦了。”
周易说着，一个法身打开了太极图，凶龙知趣的一摇身自己飞近了太极图里，神图一卷，周易撤去了太极阵图。
“青山不改绿水长流，诸位佛祖，咱们就此别过。”
周易说罢一转身取消了一花开五叶，高声道：“凶龙押回，班师还朝”
第一一六一章碧游道场开大会
蓬莱岛。
当海平面上亮起天光时，紫芝崖上一头黑牛开始下山。乘牛下山之际，教主头顶的气象也迅速笼罩到整个蓬莱岛。周岛上的天官与福老们见状，也纷纷从洞府中走了出来。碧游宫的主人下山了，那自然是有重要的事情。
于情于理，附近诸岛的仙人都应该来拜谒一番，不说能攀多大交情，只求能让自己在这多年居住的仙岛洞府能住安稳就好。
碧游宫是主家，不拜访不成。
“哼哈”
驴子蹬着腿蹦跶着洞府跳出，福老赶忙一把拉住了缰绳，“你这孽畜，休得放肆，若是一会儿冲撞了教主，那不得把你做成驴肉馅饼给金鳌岛的截教弟子吃了”
远远的海面衔起了不小的劲风，上百道颜色各异的遁芒驶入东海，随后一道耀眼的金桥横跨海天，迎向蓬莱。金桥上，周易远远一望，透过造化鸿蒙眼，一眼瞧见了万里云空外从紫芝崖山道下来的奎牛，想着教主已经下到赤山红崖诸宫的大道，他便传音道：“各位一会儿不必急着回金鳌岛了，教主已经从万仞红山下来，咱们直接去蓬莱岛的道场，老师应该有话要说。”
玩家们相互望望，也没回话。不是不想理周易，而是有六位传功长老的存在，礼不能轻逾，周易要说话，接话茬的也应该是六位传功长老，而不是他们。
虽然很无奈，但事实就是如此。玩家们和周易间隔着一脉传功长老的层次，一人不能成碧游宫的正式弟子，哪怕是常驻道场听道，不是亲传的正式门人，也远比他们现在的身份要好的多。
帝俊听到了周易的传音后。若有所思。
“一会儿我找个借口，私下里得和周易好好商谈一番。要是只在金鳌岛的话，除了组织威信外。我难以拿出其他有实质性好处的宗门利益，这样的话我如何能施展开拳脚。必须得和周易说一下。上古年女娲补天时。碧游宫的建制可以参考。我不求能作为通天教主的道统亲传弟子，但如何也得是嫡系的正式弟子，最差也是记名弟子，可以常驻蓬莱道场是必须的。成不了当初的四大道统亲传，但如何也得成赵公明一流的嫡系，只有这样才能有所建树。”
在轮回道剧本里面，帝俊是专门研究过三大上古仙门的门派建制的，玄都他不清楚。但那门丁的人数也不可能复杂起来，玉虚宫也就那点仙人，不值一提。唯独碧游宫是作为有普世价值的仙门，门派建制值得深思。细考之后，帝俊觉得碧游宫最适合入手，也最容易发展出规模型的组织。
截教一门总体上可以分成上下两个大部门，一个是碧游宫，一个金鳌岛。前者是中枢，而后者则是四肢。
中枢整体上的划分无非就是四等，最高的通天教主。然后道统亲传的弟子。由教主单独面对面的教授和指点，常驻紫芝崖后，基本是作为仙门传人而存在的。在女娲补天时有四个，如今只有周易一个。
往下则是常驻万仞红山的正式弟子，不算通天教主的道统亲传，但确实是碧游宫的正式弟子，同样是嫡系弟子的存在，而且基本都是由教主教导，偶尔也会单独教授，常驻万仞红山诸宫。在女娲补天时这个层面的仙人很多，而且在帝俊看来已经多到可以用泛滥来形容。
在此之下。则是记名弟子，常驻蓬莱道场。有很多教主讲道。轮回道里面人族的玩家当时争取的就是进入这个层次的机会。当初的道统亲传无当圣母如今便落到这个层次，更遗憾的是通天教主直接剥夺了她常驻蓬莱道场的机会。将她打发到了金鳌岛。
金鳌岛最高层主事的长老等同蓬莱道场的记名弟子。一般都是仙道有所成，需要历练时会被排到金鳌岛教授弟子。女娲补天时金鳌岛被藏起来了，但如今现身，帝俊很快就摸到了金鳌岛这边的体系。长老最高；道统亲传次之，正式弟子因为没有万仞红山常驻而并入道统亲传，然后就是记名弟子。