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败绝对称得上天大的大事所以这件事理所当然是圣公拿主意的

圣公不惜急功近利的纠集数十万大军决意进行反扑也不是全无道理的

如果此时不做最后的抗争朝廷大军在杭州扎稳脚跟之后以杭州为大本营扼住南北咽喉之地圣公军便再难北上

而且国都失陷拖得越久士气便越是低迷收复杭州的希望也就越來越渺茫

再者方腊在南方的根基虽然深厚扎实但也禁不住这一年多來频繁密集的四处征战底子早已被掏空老百姓连基本的口粮都无法保证盗匪横行又拿什么來喂养这三十万民兵

方七佛对胜败的担忧并不是沒有道理方腊对大局的掌控也沒有错误虽然有分歧却都合情合理之所以发生这样的情况只能说大势所趋形势所迫罢了

或许也正是看清楚了形势方七佛才被浓浓的无力感包围人力有穷时任是智近乎妖也斗不过天命所归谁让大焱气数未尽呢

虽说如此但谋事在人成事在天方腊谋夺摩尼教召集人马打下半壁江山若如此轻易地放弃这片基业又如何对得起自己如何对得起这些兄弟

明知不可为而为之结果会如何想想心里都打鼓眼下他们算不上兵强马壮但三十万人堆上去起码还有一拼之力或许这也是方腊和方七佛仅剩的底气了吧

遥想当年起事之初各路英豪來投声势浩荡震撼八荒是何等的霸气

可随着战事的徐徐铺开圣公军便出现了各种各样的问題他们虽然有摩尼教的教义作为精神支柱拥有了信仰之后的军士们也视死如归但到底还是少了些什么

至于缺少的到底是什么方七佛也说不出來或许也不敢说出來甚至连想都不敢去想

他知道雅绾儿想要说什么但他并不想在这个问題上纠缠只是与雅绾儿尽享父女欢聚的天伦之乐

邵皇后和皇妹方百花等人听说雅绾儿逃回來了也纷纷过來问候最后连圣公方腊都过來坐了一会儿

他们毕竟不是大焱官家那种传承了几代的帝王之家眼下杭州又丢了仿佛一切都回到了起点礼节上就更是不讲究

雅绾儿回來的消息很快就传开这位摩尼教圣女一般的奇女子总算是给圣公军带回來了一些活力

按说方七佛应该以此为契机在军中宣扬圣女逢凶化吉乃是天命使然昭示着圣公军无比光明的前途云云

可这一次他却沒有这样做

因为他再也不想把女儿当成自己的棋子和工具再也不想利用家人去达到一些不可告人的目的

杭州的失利或者说败在苏牧的手下让他仿佛明悟了些什么

论智谋苏牧绝对不是他的对手说操弄人心十个苏牧都不是他的对手

可为何乔道清石宝王寅甚至梁山军的柴静燕青朱武等人大光明教的法王以及诸多高手都愿意站在苏牧那一边

除了他们拥有方腊和方七佛这等共同的敌人之外难道苏牧身上就沒有其他的特质來吸引这些人的尊敬与诚意

有的

无论是宋江还是方腊或是他方七佛都是洞察人心工于心计的大师

可有一件事他们却不如苏牧

无论是燕青柴进雅绾儿这样的超级强者还是徐宁岳飞陆青花这样的寻常小子丫头在他们的眼中都不过是可以利用的工具

即便他们强大如卢俊义邓元觉都不过是自己的属下虽然口口声声义结金兰如何如何但说到底他们还是将这些人当成了可以随意差遣的手下

而苏牧却不同他可以解除徐宁的奴仆身份可以结交巧兮姑娘和虞白芍这样的青楼女子可以与石宝这样的江湖大盗相杀相惜可以与撒白魔这样的绝世枭雄平辈论交

不管你的出身如何不管你的地位如何也不管你是贫贱是富贵他都真心诚意地去來往

宋江口口声声喊着替天行道最后还不是为了自己那点小心思

方腊打出是法平等无有高下的旗号可得了杭州建立了南国之后老百姓的日子可曾好过半分

如果说这天下还有一个人对待别人是“无有高下”的那么只能是苏牧

他的眼中沒有这个朝代的尊卑观念沒有奴化物化女性无论贵贱高低在他眼里都是人人平等

或许很多人会觉得他是士林之耻但绝大部分人都能够感受到他的与众不同

这份平等不是矫揉造作而是他身为后世人与生俱來的特有品质

哪怕视野开阔如宋江方腊他们都看到了这种不平等但他们都沒有想着真正去改变什么

因为他们就是在这个朝代的代表人物哪怕他们是最具叛逆精神的领袖也无法跳脱着数千年來禁锢着他们灵魂的枷锁

他们败在苏牧手里只能说苏牧是这个朝代的异类非战之罪罢了

第二百四十三章 末路还是生路

送走了圣公方腊和邵皇后等人方七佛又与雅绾儿谈了一会儿这才离开

他留下了一个箱子那是他为方腊预备的后路也是为圣公军预备的后路

从起事之处他便着手准备这件事情并派遣了大批信得过的摩尼教强者去执行

如今他知道圣公的心意已决哪怕雅绾儿再如何劝阻也无法改变他的心意

于是他将这条后路交给了雅绾儿來引领

一旦杭州反攻战失败圣公军需要面对的绝不仅仅是童贯大军的掩杀和围剿更需要防备在黑暗之中虎视眈眈的大光明教

雅绾儿知道这箱子代表着什么因为从方七佛开始筹谋这个计划她就是主要的参与者之一

方七佛将箱子交给他只能说明这个义父跟圣公一样都不再想着退路的问題了

这让雅绾儿感到悲伤和不安她习惯了躲在方七佛的身后当她终于可以独当一面之后仍旧习惯着方七佛的保护

可现在抚摸着这口箱子她突然觉得方七佛渐行渐远只剩下自己孤零零的一个人來面对这个黑暗的世界