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分节阅读 382(1 / 2)

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这样的,想吃也吃不下去啊,太恶心了,我可没吃虫子的癖好”

瞎老板在说这些话的时候,距离薨孽已经不过一米多远了,往前大迈一步,脸就能贴在薨孽的身上。

但就在这种情况下,他跟薨孽都没有攻击对方的意思,反而面面相觑的打量起了对方来,颇有一种惺惺相惜情不自禁的感觉。

我当时都傻眼了,左看看瞎老板,又看看薨孽,说不出的迷茫。

这是怎么回事啊

看他们这情况,不会是要握手言和吧

哎我操这可就

“嘶”

“轰”

当那一声邪龇炸响的时候,薨孽的右手已经抬了起来,一爪就向着瞎老板的脑袋挠了过去。

这一爪的力度有多大我说不准,但其速度,比起我开了肉身阵而言,也绝对不会弱上多少。

反正当时是连影子都看不见了,等我们听见那声闷响的时候,瞎老板的身子已经闪到了薨孽的身后,而薨孽的手掌,也深深的陷入了石砖里。

它的手掌跟人类有点相似,但看着更近乎于兽爪。

每一根手指头,都有它手掌的两倍长,而且看着还特别的细,仿佛是没有皮肉只有骨头那般,越看越瘆的慌。

薨孽有没有指甲,这点我倒是没看清,因为它手指上都是黑乎乎的一片,不靠近的话,很难看出来细节。

“哟,小短腿,生气了啊。”

瞎老板笑呵呵地说道,抬起右手,一口咬破了食指跟中指,然后飞快的在掌中画起了符咒。

这时,薨孽也没有跟瞎老板墨迹的意思,直接横着一甩胳膊,用手肘向着瞎老板的脑袋撞去。

看见这动作,瞎老板都傻眼了。

“哎这冤孽还会玩近身搏击啊”瞎老板喊着,往下一蹲身子,顺势就往右侧闪了出去。

薨孽在这时也有些生气了,瞪着瞎老板,嘴里发出了阵阵低吼,那种如闷雷般的低吼声,还是很有威慑力的。

这时候瞎老板也没再继续闪躲,笑呵呵的站在原地,左手成掌状,搭在裤腿一侧,右手则紧握着蚨匕,轻轻晃动着,像是在准备着什么。

“吼”

当薨孽又一次向着瞎老板扑来的时候,瞎老板也有了动作,直接抬起画了符的那只手,然后将蚨匕也举了起来,毫不犹豫的向着掌中心捅去。

在薨孽到达跟前的时候,瞎老板已经将沾了血的蚨匕抽了出来。

横着一甩,蚨匕上沾着的血霎时就落在了薨孽的脸上。

“魁星点彩,周山通明。”

“无香往度,步踏斗阴。”

“吾奉太上元皇大道君法旨急急如律令”

第一百一十章 见血

在我的印象之中,以咒启用符的力量,所作为结尾的咒词,大多就是急急如律令,或是奉哪个祖师爷急急如律令。

只有极少数的情况,才会出现瞎老板念的这种,某某大道君法旨。

这点我在很久之前就注意到了,当时我也没多琢磨,直接就问瞎老板,这里面是不是有什么说道

瞎老板也没隐瞒的意思,在听见我的问题后,下一秒就给了我回答。

答案很简单。

术法不一样,需要用到的咒词自然就不一样,而且需要用到“某某大道君法旨”的术法,都只存在于极少数的法派之中。

我那时候还挺好奇,就顺嘴问了句,你除了修湘西五门的法派,还是哪个法派的弟子啊

瞎老板用的法术阵局,基本上都是道家的东西,而且是道家正统,绝对不是那些古人随便传下来的边角料。

这些都是我刚开始的认识,经过时间的推移,再加上我的观察,我发现瞎老板修的法派,跟我修的法派有异曲同工之妙。

当然了,我说的可不是洗怨这门的东西,而是左老头私底下传给我的那些玩意儿。

例如,怒齾咒。

这东西属不属于洗怨正统,我可能一开始给不出答案来,毕竟自己对这一行的东西也不是很熟悉,许多术法的来源我都是半知半解的,并没有瞎老板他们搞得那么清楚。

但这并不代表我到了后来没搞清楚,经过我的研究,这玩意儿就是道家正统里的东西,甚至于可以说是在道家之中都算是极其罕见的术法了,绝逼是古时候传下来的大招,那叫一个原滋原味啊。

左老头修行的法派很杂,基本上什么法派的东西他都会点,所以想要借此来判定左老头到底算是哪个法派的正统传人,这个没人能说得准。

但就他传给我的这些东西来看我感觉瞎老板学的东西,跟我学的东西,相似度非常的大啊

而且不光是相似,他学的那些术法,从原理来说,比我学的要复杂得多,甚至于都给了我一种错觉。

我学的,是入门的东西,他学的,是门里压箱底的招数。

所以我那时候才会好奇的问瞎老板,他学的到底是哪个法派的招啊

不得不说,瞎老板在许多事上都不会瞒我,听见我的问题,他也没犹豫,很快就给了我回答。

“你知道三国时期的左慈吗”瞎老板当时也没直接回答我,反问了我一句。

“知道啊,就是耍过曹操跟孙策的那个老爷子呗”我点点头:“他道号乌角先生,明道术通阴阳,据说还在死后成仙了”

“嗯。”瞎老板点了点头,笑道:“我学的东西,都是他传下来的。”

毫不夸张的说,当时我是真被瞎老板这一番话给惊着了。

左慈啊

这老道士可不是普通人在三国时期都算是一个被神化的人物了

或许有的人对他还是挺陌生的,但只要是了解道家著作的人,必然就会知道,有一本奇书名为抱朴子。

这本书分内外篇。

内篇,主要论述的就是神仙、炼丹、符箓、道家养生之事。

外篇,则论述的是道家的政治观点,论人间得失,讥讽世俗,讲治民之法。

抱朴子这一本奇书,从古传至今,所造福的人可不光只有道家子弟,连带着普通人看了这书,都能学到不少东西。

许多人都听说过的九字真言,就是从这本书里传出来的,也就是那句所谓的“临兵斗者,皆阵列前行。”

这玩意儿在国内没被发扬光大,到了后来,意外传入东瀛倭国,反而成了别人重视的咒法,许多阴阳师修行的内容里,基本上都有这一句咒词,视为必修的东西。

但说到这里,我还真得感慨一下,东瀛人的智商确实是有那么一点问题。

好好的一句九字真言,到他们那儿,却变成了“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。”

是不是错句,这是肯定的,抄都能抄错,这点不服不行。

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