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李邦华红着脸，抑扬顿挫，气发于肺腑，吼着，带过兵自然气势雄厚，吼着一棍打出去。

两个人关系不错，吵起来的原因不仅仅是在延安逗留的问题。而是周道登年初被东林启用，给了礼部侍郎实职。然后这家伙竟然看不起东林，找了个借口滚回詹事府当乌龟去了。

现在周道登是被老乡顾秉谦推荐启用，结果当个宣旨钦差正使就一改以往，头一回抖起了威风，这不是投靠阉党又是什么

拿我姓李的出气，摆明了是给阉党缴纳投名状，十分可恶。被你欺负了，以后我李邦华还怎么见人还怎么挥斥方遒还怎么弘扬正道与奸邪不死不休轰轰烈烈战斗

谁启用你不好，偏偏是顾秉谦那个士林之耻

一路上李邦华闹了不少别扭，走走停停，终于在延安府，周道登爆发了。

说好话你李邦华李孟暗不听，说公话你又推脱受寒，还让老仆赶人，实在是不能忍，真的不能忍

三个老头就在驿馆院子里玩老鹰抓小鸡的游戏，洪承畴根本插不上嘴，他一个万历四十四年的进士，不论公职，论资历。在一个二十六年的周道登面前，真的是孙子辈的，在李邦华这个三十二年面前的，也就是个儿子辈的。

主仆合力，终于在李邦华力竭之后，制服了这个一路挑刺的老头儿。

周道登累的差点一口老气喘不上来，扭头看向门外低头恭候的杨御藩，喝道：“愣着干什么今晚本官要在延川吃饭九月十八，圣旨必须传到骁骑将军手里迟了，休说本官，你们谁都没好果子吃”

九月十八洪承畴一听，眉头一跳，这可是个大日子。

凡是大明子民，都知道这是个大日子。

搁在后世，这一日堪比圣诞。

不，就是圣诞tby:dad8567276617200040 gt

第一百九十一章 谈武论道

九月十六，延绥这边一直关注着宣旨天使的动向，这路上出个好歹，折损的可是朝廷的颜面。也不知道上头怎么想的，派了个老头子当正使，虽然资历份量十足，重的让杨肇基这样的宿将感到喘不过气。可这西北气候多变恶劣，万一不小心咽气了，又是个麻烦事。朱延平的人马督促俘虏在修路修堤，延绥、宣大也没闲着，有神机营两部精干人手充当护卫，可杨肇基和马祥麟还是不放心，一个派出大儿子，一个派出表兄秦翼明，带着精锐在官道两侧巡查，防止有人刺杀天使将西北战事扩大化。

现在的战事已经算是平息了，就等新的陕西巡抚来和河套贼谈判。如果天使遇刺，他们这些领兵的白辛苦一趟，为了立功赎罪还不得不出塞报复。

总之，接待天使就是苦差事。

朱延平可想不了那么远，有杨御藩的神机营精干人手，将近三百多号精锐，沿途又有地方各县警备着，就是猪也不会被人包了饺子。

所以，他除了巡查各处工程外，就和卢象升、曹少钦论武。

他一战斩首四十二级，这个战绩算上太仓、塞外杀的，无限接近百人。

论武将单骑斩获，此时大明朝的官方数据只有一个满桂能压他一头。之前不久还有战死的刘綎能压住他，再没人能压住他。

三个人都是练武的读书人，只是一个是正统的文官御史监军，一个活不下去当了太监，一个是挂羊头的文人。

聚在一起，小酒鹿肉，阐述自己的武道理解。

卢象升的武道是强身卫国，曹少钦的武道是实现自我价值，朱延平的武道更直接，就是自保。简而言之，三个人的武道都是一个字，杀。

平常练武为的就是强身健体，上了战场，和没上战场是两个概念。不上战场练的武也只能强身壮胆，战场上人马对冲，惊天动地如同炼狱，这已经不是武技的问题，而是心性信念的碰撞。

往往很多训练时表现的十分优秀的军士，上了战场不敢拔刀，甚至想拔刀身子僵硬拔不出，也挥不动，眼睁睁看着自己被劈死。 小说网

秦汉隋唐之际，中原帝国能吊打四夷，除了装备上有优势外。他们尚武，军功最高，人人都有信念支持，所以才会打出各种奇迹一样的战役。

至于隋唐打高句丽，杨广倒下了，李世民继续打，李世民倒下了李治继续打。为的不是他们所追求的军功或四夷朝贡，而是为了给子孙除祸

高句丽，不是游牧民族，而是渔猎发展而来的农耕民族，不同于部落制，他有了中央集权制，可以将资源集中起来用于战事，也有了孕育无数未来的可能。制度是关键，所以隋唐近百年，死了无数的人，大隋都打亡了，硬是把高句丽给灭了族。高句丽是为了保卫自己的民族和未来，抵抗自然是十分的激烈。这是国运与国运，信念与信念的碰撞，所以打的十分艰苦、残酷。

现在的建奴就是这种情况，老奴之前，他父祖就依靠朝廷，将渔猎而生的部族进行改造。主要的产业就是冶炼、耕种和放牧，引进大明的先进技术。

所以老奴的父祖才会被李成梁误杀，而建州女真，在李成梁的计划中就是一块冶炼基地。让他们有足够的人手采矿、冶炼、锻造就成了，可李如松的不幸阵亡，让李成梁的计划破产，李家倒下后辽东将门失去凝聚力，没有一个真正的指挥核心，战术僵化，被老奴打败。

现在建奴，是八旗制度，军政一体。已经不是当初的渔猎民族，而是耕战保本，依靠劫掠才能维持下去的战争机器。

战争，比的就是双方的资源多寡以及对资源的转化效率。转化后的战力，就是将领手中的棋子。兵家分四种学说，就是从各个层次上着手，用来增强战力。其中孙子的最高，是谋国之法，是国策根本的大略，所以孙子是兵圣。他的后人孙膑，是谋，低于孙子，也低于吴起。