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分节阅读 228(2 / 2)

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其当时职位算是中央图书馆的馆主,那时候还没秦皇烧书,天下藏书被这位传奇读了个遍,他最为人所知的就是写了道德经,洋洋洒洒五千言,却说尽天下奥秘。

但是却没人知道,山海经与老子之间的关系,山海经就如同易经一般,在最古老的时候,只有图没有文字,这两样宝贝,都是皇室秘藏,民间不得见,很多人说,秦皇焚书,为的就是灭九鼎上传出的山海图,这就不得而知了。

老子在中央图书馆,有幸得见山海图全貌,明了这个世界的真正样子,知道了那神秘的所在,其才学过人,以楚语著作九卷山海经留与后人,便骑上青牛,西行而去,可以说,没有老子,便没有这后世的山海经。

“老子天下第一”

这句话经常可以听到流氓地痞当口头禅使用,但是却不知,这句谚语最早的时候,根本就是褒义词,是对老子的崇敬。

不仅仅是华汉如此认为,就是神州之外,也被承认的事实,要知道,老子可是被评为有史以来,世界十大作家之首,不是第一又是什么

最有趣的是,老子西行之后,一路看过去,随着时间的正常发展,由近及远,依次出现了乔达摩悉达多也就是佛陀,苏格拉底,德谟克利特,柏拉图,亚里士多德等伟大的哲学家。

仔细看他们的哲学著作,在里面到处都是老子自然派哲学的影子。更有野传,乔达摩悉达多便是因为老子的指引,才成为一代宗师,位列仙班。

孔子儒门之圣,其问道与老子,终成其阳神乾卦之道,人都说儒家中庸,却不知儒家才是最浑厚刚猛的学说,以入世之初衷,行入世之功勋。

这样的圣人,都是老子的学生,那句老子天下第一,实在不为过了。

这是题外话,也便于理解,老子找没找到三山昆仑不得而知,但是玛雅现在却实实在在的在其中一峰之内。

昆仑变不周,天地崩塌之后,三峰分崩离析,各处灵异之内。

玉峰是为远古战场,因为那无穷的力量,最终封印为独立的空间,而玛雅所在之处,本就是上古时她创巫族,而后居住之所。

实实存在不得见,不见于现代地图,却存于山海图之上,是山海图与现代地图对比,缺失的其中一部分。

玛雅乘风而行,不多时来到一座幽谷深处,其间鸟语花香,雀鸣不断,尤其是玛雅的到来,更是让满山草木为之雀跃,无风舞动。

一颗粗不知几许,满树枝丫犹如虬龙,叶如玉,满树碧翠。

“老梧桐,万年不见了,我来时你就在这里,如今我已经走了一个轮回,你依旧在这里,未曾瘦一些也未曾长一毫,便是叶子,也还是八万四千片,真是让人羡慕,也让人悲哀。”

玛雅对着老树轻言,脸上没有任何的感情波动,但是能让她如此朋友般言语的事物,恐怕没有一个是简单的存在。

老梧桐枝丫微动,无风而生风,别人不解其意,玛雅却心知肚明。

“画地为牢是呀,无尽寿,总要付出代价。”

玛雅话毕,梧桐瑟瑟,似乎是悲哀的哭泣。

“别哭了,吾赐你魂,可神游万里星海,感悟宇宙浩瀚,但却需要和你讨要一些物件,你莫吝啬”玛雅此时脸上,才有了一些表情,那是一丝难以觉察的爱意。

梧桐全身摇摆,玛雅却难得一笑,说道:“我没那么贪心,怎么会只留一根与你,我只要你葬了凤骨的那截九万年树心,你可愿意”

这老梧桐是不会说话,只能表达其意,怕是也只有玛雅能够听得懂,这要是一般人的话,肯定心里暗骂:“你特么是阴皇,凡是阴重之生灵,哪个敢和你讨价还价。”

但是老梧桐可不敢,它这一动念想,玛雅立刻就知道了,而且就像它自己所表达的那般,要其命也只需一句话。

玛雅之所以对老梧桐如此礼遇,皆因其虽为阴皇,但是老梧桐却非她所创生,故才有此一番交易。

阴皇意识之海,随着玛雅与前世结合,越来越浩瀚,而在静思感悟之后,这神海愈加浩大神秘,但是其终不能打破天道掣肘,由其神海,只能分出三千魂赐予其认定的巫。

这些被玛雅亲认得巫,可以得到无尽的神力,随着玛雅修为越高,这些亲认大巫的能力也会越强,而这些大巫又可以在自己得到玛雅神海之后,再赐本部三千魂,以此而下三千阶。

所以,玛雅对于神魂大巫的认可是很谨慎的,因为数量实在有限。

如今给了老梧桐一魂之地,三千便少了一个。

这笔买卖,老梧桐是划算的,有了魂,终能化形,何苦画地为牢数几万载。这也算是玛雅的算计,自己若有化形梧桐这样的妖巫,其作用不可小窥。

一个愿打一个愿挨,玛雅不在说话,玉手轻探,没入老树之中,闭目专心寻摸好半晌,才撤回玉手,其掌上悬浮一团碧青,晶莹剔透,犹如青玉。

玉质般的树心之内,显现有凤形律动,隐隐长鸣,缭绕与神。

“回吧唤风雷火部巫在阴皇峰集合。”

第六十八章 七韵梧桐2

再回洞府之前,已不计其数的巫众跪拜与山前,篝火通明,连厚土部众的那名部落长老和蛊部的五彩衣女酋长也都闻讯赶来,纯是看热闹。

玛雅刚刚小成,还没到能够出山的时候,尤其手下三千道巫还不到两成显现,这个时候能有什么大事发生呢

但是,很快他们就知道阴皇要干嘛了。

“火部风部齐动成鼎”玛雅命令道。

几乎同时,下面青红亮色衣装的部众开始雀跃舞动,一团天火无根而生,清风缭绕,盘旋火中,渐渐成形,竟然神似三足圆鼎。

八卦之中,火风卦即为鼎卦,以规则而行,自然而然,显现真形亦不足为怪。

玛雅见鼎成,把手中凤骨树心递给哼哈,两巫恭敬接过来,飞到青鼎之上,将凤骨树心以气旋,缓缓放入鼎中。

“体骨双翼成人形之甲,风部同力,为其注命,凤喙为刃,雷部同心注命,上篆七孔,七韵全音。”

玛雅一步步的指挥着众巫,结合千万人之巫力,以魄注命,用气锻器,这样成型之物,便如活体,不再是简简单单的相和形。

月圆初现为起,月上中天为终。

气韵最强之时,玛雅以遁甲逆命之力,灌注气鼎之中。

众心齐力,天人感应。

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