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亦友，区区凡人之身可将孔宣一身大道理念融会贯通，更难得可贵的是，孟子竟然从中领悟出自己的儒家理念，故而孔宣不由对孟子十分欣赏。
闻得孔宣之言，孟子不禁淡淡一笑，言道：“恩师可是想让弟子前往西方一地布下我儒家大道理念”
“正是，不过此去西方一地凶险万分，你尽可传下儒家教化一道，让西方诸国闻得我儒家大道玄妙。”孔宣点头言道。
“请恩师放心，弟子定会让儒家一脉照耀西方诸国。”孟子恭敬行礼言道。
宣扬儒家一脉大道理念，本是儒家弟子天生职责，孟子又岂会拒绝此事
“好一个照耀西方诸国，待你西行归来本圣亲自迎你前往灵火岛中一观天地无上大道”孔宣一字一顿言道。
灵火岛一脉向来人丁稀少，十二生肖又有神职在身，平常不可离开天界半步，杨戬又在灌江口常驻，使得灵火岛中时长无人打理，孔宣不由想将猛子收入灵火岛中。
当下孟子不禁双目一凝，问道：“灵火岛可是火榕天尊道场”
一入蓬莱仙岛，孟子不由经常闻得火榕天尊名讳，一众散仙修士望着孟子更是露出羡慕神色，丝毫未有仙神的架子，均已平辈之礼与孟子相交。
此事孟子心中岂会不明，自己不过微末道行而已一众仙神定是念在火榕天尊与恩师孔宣情面之上，才会与自己这位尚未踏足仙道者平辈相交，可见火榕天尊何等尊贵
“正是火榕天尊道场”孔宣呵呵一笑言道。
闻言，孟子不禁失声，言道：“弟子竟然有幸前往天尊道场修行”
见此，孔宣哈哈大笑一声，言道：“贫道正是火榕天尊门下唯一亲传弟子，再者你此番前往西方一地传道，正是贫道师尊火榕天尊法旨，一路之上自有漫天仙神与诸方大神通者前来相助”
火榕此举可谓是釜底抽薪，定会比当年太清函谷关前化胡为佛一事，更让西方二圣头疼
“弟子定然不负恩师与天尊的重托”孟子使劲点头言道。
“不必如此，你先在蓬莱岛中好生钻研儒家大道典籍，待风云际会之时，自有人与你一同前往西方一地”孔宣对着孟子言道。
且说，西昆仑山中，火榕突然心中一动冲着西王母，言道：“儒家中有一人名曰孟子，欲往宣扬儒家一脉大道理念，不过孟子一人道行低微，东胜神州又离西方世界路途遥远，不如让六耳猕猴护送孟子前往西方一行如何”
六耳猕猴天生山聆听，能察理，知前后，万物皆明，正可一路之上护送孟子前往西方一行。
俱时西游取经一事有灵明石猴孙悟空，儒家前往西方布下道统有六耳猕猴，不可不是一场笑谈。
闻得此言，西王母不禁望着火榕怪异，问道：“敢问天尊，孟子何时前往西方布下道统”
“释门何时行西游取经一事，儒家就何时前往西方布下道统。”火榕不由呵呵一笑言道。
儒家一脉西行布道与释门西游取经一事同时展开，火榕不阻止西游取经一事，西方二圣也休想阻止儒家中事，否则真当自己手中青莲剑不可屠圣
“火榕天尊不愧是火榕天尊，让妾身敬佩不已”西王母十分敬佩言道。
“贫道可不敢当王母之言，俱时还请王母相助一二才是。”火榕呵呵一笑，上有紫薇大帝与漫天仙神，下有孔宣与镇元子二人，俱时定叫释门无可奈何不可。
“既然天尊有言，只有孟子一出东海范围，妾身自会让六耳猕猴前去相助一二”西王母轻轻一笑言道。
西方二圣虽然神威无量，可西王母却浑然不惧半分，有杨眉大仙作为依靠，圣人也得三思而行。
“贫道多谢王母”火榕微微拱手冲着西王母言道。
“天尊不必如此，六耳猕猴生性不安正可借此机会磨一磨性子”西王母言道。
一路之上定然会遇到千难万险，正可让六耳猕猴吃一吃苦头，叫他知道周天大神通者不计其数，远非区区金仙道行可以横行无忌。
此时积雷山摩云洞前，六耳猕猴神色苦楚瞧着手中玉简，言道：“诸位哥哥，小弟尚有要事处理不由先向诸位哥哥告辞”言罢，伸手招徕一朵祥云往天际而出。
积雷山上，一众妖王不禁面面相视，孙悟空叫紫薇大帝镇压，三眼黑牛显然与紫薇大帝相熟，而猕猴王师尊更是让紫薇大帝平辈相称，可见二人出身何等不凡。
一时鹏魔王不禁紧紧盯着三眼黑牛，叫三眼黑牛浑身一寒，不由心中一动言道：“小弟稍等，哥哥与你一同前去。”
随着话音一落，三眼黑牛身影消失不见。
第三百五十二章金蝉子东行
区区数百载岁月一过，洪荒大地显得十分平静，一时邪魔匿迹，妖王归隐深山，人族诸国一片繁荣昌盛。
东胜神州一地，昔年唐太宗李世民征战天下之时，曾有佛教十三罗汉相救，故而与释门一脉结下因果，有言待大唐夺得天下之时，定要偿还这番因果。
多宝如来正可趁机行西游取经一事，不由将诸位佛祖一一相邀请来，双手合十轻念一声佛号，言道：“南无阿弥陀佛，自从瑶池一事结束，洪荒大地难得陷入平静当中，正该行西游取经一事。”
一时间诸位佛祖均面露喜色，观音菩萨微微一笑，言道：“太清圣人与火榕天已然答应佛法东传一事，正该我等向与唐王李世民讨要因果之时”
有因有果，昔年十三罗汉相救李世民是因，行西游取经一事是果，正是天数使然。
不过这时洪荒大地诸国无数，唐朝不过是一方较大国度，故而李世民不可为人皇一数。
闻得此言，多宝如来不禁轻轻点头，言道：“西游取经一事，当有一位佛祖前去方可，不知诸位佛祖何人愿意前往东土大唐一行”
此言一出，诸位佛祖不禁面面相视，西游取经一事非同小可，前往东土大唐者，必须经轮回转世不可，不然如何与东土气运相连
东土一行岂会简单不说玄、儒、巫、妖四者门人弟子如何，满天仙神又是如何打算，单单西贺牛洲一众妖王正处处与释门一脉为难，又岂会坐视西游取经一事不理
西游取经一事不过是释门盗取东方一地气运而已，故而取经之人非非轮回转世不可。
而儒家一脉行西天一事，则是在西方诸国内宣扬儒家大道，从而使得西方诸国气运东流，二者虽然形式不同，可是皆可为盗取气运一事。
这时有一佛陀迈步上前，双手合十行礼言道：“南无阿弥陀佛，弟子金蝉子愿意前往东土大唐。”
昔年函谷关前太清道人化胡为佛，多宝如来便于西方一地内讲述释门大道，不曾想有一知了偶然闻得大道仙音，竟于菩提树上化形而出，让多宝如来收入门下，赐名金蝉子。